αὐτὸν

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 αὐτὸν

   au-TON

   lui
2. sentence🔊 Ὡς δὲ ἔμελλον αἱ ἑπτὰ ἡμέραι συντελεῖσθαι οἱ ἀπὸ τῆς Ἀσίας Ἰουδαῖοι θεασάμενοι αὐτὸν ἐν τῷ ἱερῷ συνέχεον πάντα τὸν ὄχλον καὶ ἐπέβαλον ἐπʼ αὐτὸν τὰς χεῖρας

   hōs de E-mel-lon hai hep-TA hê-ME-rai syn-te-le-IS-thai hoi a-PO tês a-SI-as iou-DAI-oi the-a-SA-me-noi au-TON en tôi hi-e-RÔI sy-NE-khe-on PAN-ta ton O-khlon kai e-PE-ba-lon ep au-TON tas KHEI-ras

   Quand mais allaient les sept jours d'être accomplies les de de la Asie Juifs ayant vu lui dans le temple ils excitaient tout le foule et ils mirent sur lui les mains

Exégèse

Le participe aoriste moyen theasamenoi {θεασάμενοι | theasámenoi} 'ayant vu', accompagné de l’objet direct auton {αὐτόν | autón} 'lui' et du complément de lieu en tō hierō {ἐν τῷ ἱερῷ | en tō hierô} 'dans le temple', fonctionne comme circonstanciel (temps ou cause) et prépare l’irruption de la violence.

La narration progresse ensuite par deux verbes coordonnés, sunecheon {συνέχεον | sunécheon} (imparfait) 'ils mettaient en agitation' et epebalon {ἐπέβαλον | epébalon} (aoriste) 'ils mirent', qui opposent une action durative (agitation de panta ton ochlon {πάντα τὸν ὄχλον | pánta tón óchlon} 'toute la foule', accusatif d’objet direct collectif) à un acte ponctuel et décisif (ep’ auton tas cheiras epebalon {ἐπʼ αὐτὸν τὰς χεῖρας ἐπέβαλον | ep' autón tás kheîras epébalon} 'ils mirent les mains sur lui', avec auton accusatif de destination et tas cheiras accusatif d’objet direct). Le français rend cette structure par une subordonnée temporelle suivie d’une principale à deux prédicats coordonnés, ce qui conserve la progression dramatique et l’escalade de l’hostilité.