1 Lorsqu'il arriva que nous {hemas: groupe apostolique en voyage} levions l'ancre, après avoir été séparés {apospasthentas: détachés avec peine} d'eux, nous naviguâmes directement vers Cos, le lendemain vers Rhodes, et de là vers Patara.
2 Et, après avoir trouvé un navire {ploion: bâtiment de mer} passant vers la Phénicie {Phoiniken: région côtière orientale}, nous y sommes montés et nous avons pris la mer.
3 Après avoir aperçu Chypre {Kypron: grande île méditerranéenne}, puis l’ayant laissée à notre gauche, nous avons navigué vers la Syrie et nous sommes arrivés à Tyr. Là, le navire était en train de décharger sa cargaison {gomon: ensemble de marchandises transportées}.
4 Après avoir trouvé les disciples, nous restâmes là sept jours. Ceux-ci disaient à Paul, par l'Esprit {pneuma: Souffle Divin}, de ne pas monter à Jérusalem {Hierosolyma: cité sainte ancestrale}.
5 Lorsque, cependant, les jours furent accomplis pour nous {hemas: Paul et compagnons}, nous partîmes, tous nous accompagnant avec les femmes et les enfants jusqu'à l'extérieur de la ville ; puis, ayant mis les genoux {gonata: signe d'humilité} sur le rivage, nous priâmes.
6 Après nous être séparés {apaspasamenoi: adieux chaleureux} les uns des autres, nous sommes montés à bord du navire, et eux retournèrent chez eux {idia: demeure familiale}.
7 Mais, ayant achevé notre voyage en mer {ploun: traversée maritime} depuis Tyr, nous arrivâmes à Ptolémaïs, et après avoir salué les frères {adelphous: membres d'une même foi}, nous restâmes un jour auprès d'eux.
8 Le lendemain {epaurion: jour suivant}, sortant, nous allâmes à Césarée, et entrant dans la maison de Philippe l'évangéliste {euangelistes: porteur de bonnes nouvelles}, qui était l'un des sept, nous demeurâmes chez lui.
9 Il avait quatre filles vierges {parthenos: femme non mariée} qui prophétisaient {propheteuo: annonce inspirée divine}.
10 Alors que nous demeurions là plusieurs jours, un prophète {prophetes: porte-parole inspiré} du nom d'Agabus descendit de la Judée {Ioudaia: région de Jérusalem}.
11 Et, étant venu vers nous, ayant pris la ceinture de Paul, s'étant lié les pieds et les mains, il dit : « Ainsi parle l'Esprit Saint {Pneuma Hagion, Esprit Révélateur} : l'homme à qui appartient cette ceinture, les Juifs le lieront de cette manière à Jérusalem et le livreront entre les mains des nations {ethnon: peuples païens}. »
12 Lorsque nous entendîmes cela, nous supplions Paul {parakaleo: prier avec insistance} – nous-mêmes ainsi que les habitants du lieu {entopioi: gens du pays} – de ne pas monter à Jérusalem.
13 Alors Paul répondit : « Que faites-vous, en pleurant et en brisant mon cœur {kardia: centre des émotions et de la volonté} ? Pour moi, je suis prêt non seulement à être lié, mais aussi à mourir à Jérusalem pour le nom du Seigneur Jésus {Kyrios Iesous, Maître Souverain et Sauveur}. »
14 Comme il ne se laissait pas persuader, nous avons cessé {hesuchazo: garder le silence}, en disant : Que la volonté du Seigneur {Kyrios, Maître Souverain} soit faite.
15 Après ces jours, ayant fait nos préparatifs {episkeuasamenoi: organisation pour le voyage}, nous montâmes à Jérusalem {Hierosolyma: ville sainte juive}.
16 Mais quelques-uns des disciples {mathetes: apprenant fidèle} de Césarée vinrent aussi avec nous, nous conduisant chez un certain Mnason, un Chypriote ancien disciple, chez qui nous devions loger {xenizomai: être accueillis comme invités}.
17 Lorsque nous fûmes arrivés {genomenon: arrivée accomplie} à Jérusalem, les frères {adelphoi: communauté de foi} nous accueillirent avec joie.
18 Le jour suivant, Paul {Paulos: apôtre itinérant} entra avec nous chez Jacques, et tous les anciens {presbyteroi: responsables d'église} s'y réunirent.
19 Et après les avoir salués, il expliquait en détail chaque chose que Dieu {Theos, Auteur des Œuvres} avait faite parmi les nations, par le moyen de son service {diakonias: ministère consacré}.
20 Mais, l’ayant entendu, ils glorifièrent Dieu {Theos, Majesté Adorée} et lui dirent : « Tu vois, frère, combien de myriades il y a parmi les Juifs qui ont cru, et ils sont tous zélés pour la loi {nomos: enseignement donné}. »
21 Mais il a été rapporté à ton sujet que tu enseignes à tous les Juifs parmi les nations à s’éloigner de Moïse {Mouses: legislateur d'Israël}, leur disant de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas suivre les coutumes {ethos: usages rituels}.
22 Que faire donc ? Certainement {pantos: certitude absolue}, ils entendront {akousontai: entendent et reçoivent la nouvelle} que tu es venu.
23 Fais donc ceci que nous te disons : il y a parmi nous quatre hommes {andres: adultes de sexe masculin} ayant un vœu {euche: engagement solennel} sur eux-mêmes.
24 Prends ces hommes avec toi, purifie-toi {hagnizo: te rendre rituellement pur} avec eux et paie pour eux, afin qu’ils se rasent la tête. Ainsi, tous sauront que rien de ce qu’ils ont appris au sujet de toi n’est vrai, mais que tu marches toi aussi en observant la loi {nomos: code de préceptes anciens}.
25 Quant à ceux des nations qui ont cru, nous avons envoyé des instructions, ayant jugé qu’ils doivent se garder des viandes offertes aux idoles {eidolothyton: sacrifice paien}, du sang {haima: symbole de vie}, des animaux étouffés et de l’immoralité sexuelle.
26 Alors Paul {Paulos: témoin fidèle} prit avec lui les hommes, et le jour suivant, s’étant purifié avec eux, il entrait dans le temple, annonçant l’accomplissement des jours de la purification {hagnismos: rite de consécration}, jusqu’à ce que l’offrande fût présentée pour chacun d’eux.
27 Mais lorsque les sept jours étaient sur le point de s’achever, les Juifs {Ioudaioi: membres de la communauté religieuse} d’Asie {Asia: province romaine} l’ayant vu dans le temple, soulevèrent toute la foule et mirent la main sur lui.
28 En criant : « Hommes Israélites, au secours ! Voici l’homme qui agit contre le peuple, la loi et ce lieu ; il enseigne tous les hommes partout, et de plus il a même introduit des Grecs dans le temple {hieron: sanctuaire du culte} et il a profané ce lieu saint {topos hagios: espace consacré}. »
29 Car ils étaient ceux qui avaient vu auparavant Trophime {Trophimos: croyant non-juif}, l’Éphésien, dans la ville avec lui, et ils pensaient que Paul l’avait fait entrer dans le temple {hieron: complexe sacré de Jérusalem}.
30 Et la ville {polis: cité urbaine} tout entière fut ébranlée, et il y eut un rassemblement du peuple. S'étant alors saisis de Paul, ils le traînèrent hors du temple, et aussitôt les portes {thyrai: battants principaux} furent fermées.
31 Alors qu'ils cherchaient à le tuer, une nouvelle {phasis: rapport transmis} monta vers le tribun {chiliarchos: chef de mille soldats} de la cohorte, que toute Jérusalem était en confusion.
32 Celui-ci, aussitôt, ayant pris avec lui des soldats et des centurions, courut vers eux; mais, quand ils virent le tribun {chiliarchos: commandant militaire} et les soldats {stratiotas: troupes armées}, ils cessèrent de frapper Paul.
33 Alors le tribun {khiliarkhos: commandant de mille} s'approcha et se saisit de lui, puis il ordonna qu'il soit lié avec deux chaînes {halusis: entraves métalliques}, et il demandait qui il était et ce qu'il avait fait.
34 Mais d'autres criaient autre chose dans la foule; comme il {ho: tribun romain} ne parvenait pas à connaître la vérité {asphales: information fiable} à cause du tumulte, il ordonna qu'on le conduise dans la caserne.
35 Lorsqu'il fut sur les marches {anabathmous: degrés d'escalier}, il arriva qu'il fût porté par les soldats à cause de la violence de la foule {ochlos: rassemblement chaotique}.
36 Car la multitude {plethos: grand groupe indistinct} du peuple suivait, en criant : « À mort {aire: cri d’exécution} ! »
37 Comme il était sur le point d’entrer dans la forteresse {parembole: enceinte militaire}, Paul dit au tribun militaire {chiliarchos: chef de mille} : « M’est-il permis de te dire quelque chose ? » Et il répondit : « Parles-tu grec ? »
38 N’es-tu donc pas l’Égyptien {Aigyptios: Opposant célèbre} qui, avant ces jours-ci, a causé du trouble et a mené au désert les quatre mille hommes des sicaires {sikariōn: groupe d’assassins} ?
39 Mais Paul {Paulos: apôtre originaire de Tarse} déclara : « Moi, je suis un homme {anthropos: être humain} juif, originaire de Tarse en Cilicie, citoyen d'une ville qui n'est pas sans renom. Je te demande donc, permets-moi de parler au peuple. »
40 Lorsqu'il eut reçu la permission, Paul {Paulos: apôtre messager} se tint debout sur les marches et fit un signe de la main au peuple {laos: foule rassemblée}. Un grand silence étant survenu, il leur adressa la parole en langue hébraïque, disant :