דִּ֣י־שַׁלִּ֘יט

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 דִּ֣י־שַׁלִּ֘יט

   di-sha-LIT

   qu'il domine
2. clause🔊 עַד־דִּבְרַ֡ת דִּ֣י יִנְדְּע֣וּן חַנַיָּא֮ דִּ֣י־שַׁלִּ֘יט עִלָּאָ֤ה בְּמַלְכוּת֙ אֱנ֣וֹשָׁ֔א וּלְמַן־דִּ֥י יִצְבֵּ֖א יִתְּנִנַּ֣הּ וּשְׁפַ֥ל אֲנָשִׁ֖ים יְקִ֣ים עֲלַ֑יהּ׃

   ad-DIV-rat DI yin-de-UN kha-na-YA di-sha-LIT i-la-A be-mal-KHUT e-no-SHA u-le-man-DI yits-BE yit-ne-NA u-she-FAL a-na-SHIM ye-KIM a-LAI

   afin que que puissent savoir les vivants qu'il domine le Très-Haut dans le royaume de l'homme ou l'humanité et à qui il le veut il le donne et humble des hommes il établit sur lui
3. sentence🔊 בְּגֵזֶרַ֤ת עִירִין֙ פִּתְגָמָ֔א וּמֵאמַ֖ר קַדִּישִׁ֣ין שְׁאֵלְתָ֑א עַד־דִּבְרַ֡ת דִּ֣י יִנְדְּע֣וּן חַנַיָּא֮ דִּ֣י־שַׁלִּ֘יט עִלָּאָ֤ה בְּמַלְכוּת֙ אֱנ֣וֹשָׁ֔א וּלְמַן־דִּ֥י יִצְבֵּ֖א יִתְּנִנַּ֣הּ וּשְׁפַ֥ל אֲנָשִׁ֖ים יְקִ֣ים עֲלַ֑יהּ׃

   be-ge-ZE-rat i-RIN pit-ga-MA u-me-MAR ka-di-SHIN she-EL-ta ad-DIV-rat DI yin-de-UN kha-na-YA di-sha-LIT i-la-A be-mal-KHUT e-no-SHA u-le-man-DI yits-BE yit-ne-NA u-she-FAL a-na-SHIM ye-KIM a-LAI

   par le décret de veilleurs la décision et par la parole de saints une requête afin que que puissent savoir les vivants qu'il domine le Très-Haut dans le royaume de l'homme ou l'humanité et à qui il le veut il le donne et humble des hommes il établit sur lui

Exégèse

La construction addebarat di yindeun {עַד־דְּבַרַת דִּי יִנְדְּעוּן | ʿaḏ-də-ḇa-raṯ dî yin-də-ʿûn} marque la finalité (« jusqu’à l’exécution …

Le prédicat nominal shallit illaa {שַׁלִּיט עִלָּאָה | šal-lîṭ ʿil-lā-ʾā} pose le Très-Haut comme autorité suprême, puis deux verbes coordonnés, yittininah {יִתְּנִנַּהּ | yit-tə-nin-nah} « il le donne » et yeqim alah {יְקִים עֲלַהּ | yə-qîm ʿă-lah} « il établit sur lui », manifestent le transfert effectif du pouvoir divin.

Racine et étymologie

racine š-l-ṭ🔊 ש־ל־טShin-Lamed-Tet

“dominer”