מִקְדָּשֽׁוֹ׃

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 מִקְדָּשֽׁוֹ׃

   mik-da-SHO

   son sanctuaire
2. phraseyour reading level🔊 מְכ֥וֹן מִקְדָּשֽׁוֹ׃

   me-KHON mik-da-SHO

   lieu ou fondation son sanctuaire
3. clause🔊 וּמִמֶּ֙נּוּ֙ הרים הוּרַ֣ם הַתָּמִ֔יד וְהֻשְׁלַ֖ךְ מְכ֥וֹן מִקְדָּשֽׁוֹ׃

   u-mim-me-NU ha-RIM hu-RAM ha-ta-MID ve-hush-LAKH me-KHON mik-da-SHO

   et de lui il leva il fut élevé ou il fut enlevé l’offrande continuelle ou le service régulier et fut jeté à terre lieu ou fondation son sanctuaire
4. sentence🔊 וְעַ֥ד שַֽׂר־הַצָּבָ֖א הִגְדִּ֑יל וּמִמֶּ֙נּוּ֙ הרים הוּרַ֣ם הַתָּמִ֔יד וְהֻשְׁלַ֖ךְ מְכ֥וֹן מִקְדָּשֽׁוֹ׃

   ve-AD sar-ha-tsa-VA hig-DIL u-mim-me-NU ha-RIM hu-RAM ha-ta-MID ve-hush-LAKH me-KHON mik-da-SHO

   et jusqu’à le chef de l’armée il rendit grand ou il magnifia et de lui il leva il fut élevé ou il fut enlevé l’offrande continuelle ou le service régulier et fut jeté à terre lieu ou fondation son sanctuaire

Exégèse

Les deux verbes Niphal parfait huram {הוּרַם | hū-ram} 'il fut enlevé' et ve-hushlach {וְהֻשְׁלַךְ | wə-huš-lak} 'et il fut jeté' structurent deux actions passives successives dirigées contre ha-tamid {הַתָּמִיד | hat-tā-mîḏ} 'l'offrande perpétuelle' et mekhon {מְכוֹן | mə-ḵôn} 'lieu', précisé par la construction annexée mikdasho {מִקְדָּשׁוֹ | miq-dā-šô} 'de son sanctuaire'. Le passage passe ainsi d'une initiative active à une dépossession rituelle par une alternance de formes Qal et Niphal, soulignant l'attaque systématique contre le culte.

Racine et étymologie

racine q-d-sh🔊 ק־ד־שqof-dalet-shin

“sanctifier”