1 La troisième année {shalosh: position temporelle dans le règne} du règne de Belschatsar le roi, une vision {khazon: révélation prophétique} m’apparut, moi, Daniel, après celle qui m’était apparue au commencement.
2 Lorsque j’eus cette vision {chazon: expérience onirique prophétique}, il me sembla être à Suse, la citadelle {birah: place fortifiée}, dans la province d’Élam ; et dans la vision, je me trouvais près du canal d’Ulaï.
3 Je levai les yeux, je regardai, et voici : un bélier {ayil : symbole d'empire mède-perse} se tenait devant le fleuve {ubal : canal d'irrigation} ; il avait deux cornes. Elles étaient hautes, mais l'une dépassait l'autre, et la plus haute s'éleva la dernière.
4 J’ai vu le bélier {ayil: animal cornu} frapper de ses cornes vers l’ouest, le nord et le sud ; aucun animal {khayah: créature vivante} ne pouvait tenir devant lui ; il n’y avait personne pour délivrer de sa main ; il fit selon sa volonté, et il devint grand.
5 Et moi, j’étais en train de comprendre, et voici : un bouc des boucs {tsefir-haizzim: construction emphatique soulignant l’animal souverain} venait de l’ouest sur la surface de toute la terre sans toucher la terre, et le bouc avait une corne remarquable {keren chazut: corne clairement distincte} entre ses yeux.
6 Il s’approcha du bélier {ayil: animal à cornes} que j’avais vu debout devant le fleuve, et il courut vers lui dans la fureur de sa force {kocho: puissance manifeste}.
7 Je le vis s’approcher {maggîaʿ: mouvement d’approche} du bélier, s’emporter contre lui, frapper le bélier et lui briser {šabbar: rupture violente} ses deux cornes. Le bélier n’avait plus la force de résister devant lui ; il le jeta à terre et le piétina, et personne ne délivra le bélier de sa main.
8 Le bouc {spir: capridé mâle} des chèvres devint extrêmement puissant ; au sommet de sa vigueur, la corne {qeren: symbole de domination} se brisa et quatre cornes surgirent à sa place, orientées vers les quatre vents des cieux.
9 Et de l’une d’elles sortit une petite corne {kerenachat: symbole de pouvoir}, qui grandit extraordinairement vers le sud, vers l’est et vers le pays glorieux {tsevi: beauté, région glorieuse}.
10 Elle grandit jusqu’à l’armée {tseva: cohorte céleste} des cieux, fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, puis elle les piétina {vatirmesem: écrasement total}.
11 Elle s'éleva jusqu'au chef de l'armée {sar-hatsaba: chef de l'armée céleste}, ôta l'offrande perpétuelle {tamid: sacrifice continuel quotidien}, et renversa le lieu de son sanctuaire.
12 Une armée fut livrée avec l’offrande perpétuelle {tamid: rite sacrificiel continu}, à cause de la transgression {pesha: révolte délibérée} ; la corne jeta la vérité à terre, puis elle agit et prospéra.
13 Et j’entendis un saint {kadosh: être consacré} parler. Puis un autre saint dit à celui mystérieux qui parlait : « Jusqu’à quand durera la vision du sacrifice perpétuel {tamid: offrande rituelle continue} et de la rébellion dévastatrice, pour que le sanctuaire et l’armée soient livrés au piétinement ? »
14 Il me dit : « Pendant deux mille trois cents soirs et matins {erev boker : cycle complet jour-nuit} ; ensuite, le sanctuaire {kodesh : lieu saint} sera purifié. »
15 Il arriva que moi, Daniel {Daniyyel: Dieu juge}, voyant la vision, je cherchai à comprendre {vinah: discernement approfondi} ; et voici qu’un être se tenait devant moi, ayant l’apparence d’un homme.
16 Et j’entendis la voix d’un homme au milieu de l’Ulai {ulai: canal d’irrigation} ; il appela et dit : « Gabriel, fais comprendre à cette personne la vision {mar'eh: apparition prophétique}. »
17 Et il vint près de l’endroit où je me tenais, et comme il approchait, je fus saisi de crainte et je tombai sur mon visage. Il me dit : « Comprends, fils de l’homme {ben-adam: terme hébreu désignant la condition humaine}, car la vision est pour le temps de la fin {kets: achèvement déterminé}. »
18 Et pendant qu’il {ange messager} me parlait, je tombai dans la stupeur {nirdamti: torpeur prophétique}, le visage contre terre ; alors il me toucha et me fit tenir debout à ma place.
19 Et il dit : « Me voici, je te fais connaître ce qui arrivera à la fin {acharit: fin ultime} de la colère {za'am: indignation divine}, car un temps est fixé pour la fin. »
20 Le bélier {haayil: bélier cornu, image de puissance} que tu as vu, porteur de cornes, ce sont les rois {malkhei: état construct exprimant l'origine} des Mèdes et des Perses.
21 Le bouc, le chèvre-bouc {saʿiyr: animal mâle symbolique}, représente le roi de Javan, et la grande corne entre ses yeux, c’est lui le premier {harishon: chef inaugural} roi.
22 Et la corne brisée {nishberet: ruine totale} – quatre se sont dressées à sa place – quatre royaumes émergeront de cette nation, mais sans sa force {koach: puissance intrinsèque}.
23 Et à la fin de leur règne, lorsque les transgresseurs auront achevé {kehatem: achèvement prophétique} leur révolte, un roi audacieux de visage {az-panim: intrépidité affichée} et habile à comprendre les énigmes se lèvera.
24 Il deviendra puissant, mais non par sa propre force ; il accomplira des choses extraordinaires, il détruira, il réussira et agira, et il détruira les puissants et le peuple des saints {kadoshîm: communauté consacrée}.
25 Par son intelligence {sikhlō: intelligence stratégique}, il fera prospérer la tromperie dans sa main ; il s’élèvera dans son cœur, puis, dans la tranquillité, il détruira beaucoup de personnes, et il se dressera contre le Prince des princes {sar-sarim: autorité suprême} ; mais il sera brisé sans intervention de main.
26 {Et la vision {umar'eh: lien narratif} du soir et du matin, dont il a été dit, est vérité ; et toi, cache cette vision, car elle est pour des jours nombreux {rabbim: longue période}.}
27 Et moi, Daniel, je fus malade pendant plusieurs jours, puis je me relevai et repris l’ouvrage du roi. J’étais stupéfait {vaeshtomem: sidération subite} par la vision, et je n’en comprenais pas le sens {mevin: absence de compréhension}.