מֶ֔לֶךְ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 מֶ֔לֶךְ

   ME-lekh

   un roi
2. clause🔊 שׂ֣וֹם תָּשִׂ֤ים עָלֶ֙יךָ֙ מֶ֔לֶךְ אֲשֶׁ֥ר יִבְחַ֛ר יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ בּ֑וֹ

   SOM ta-SIM a-le-KHA ME-lekh a-SHER yiv-KHAR Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha BO

   tu établiras tu établiras sur toi un roi que choisira SEIGNEUR ton Dieu en lui
3. sentence🔊 שׂ֣וֹם תָּשִׂ֤ים עָלֶ֙יךָ֙ מֶ֔לֶךְ אֲשֶׁ֥ר יִבְחַ֛ר יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ בּ֑וֹ מִקֶּ֣רֶב אַחֶ֗יךָ תָּשִׂ֤ים עָלֶ֙יךָ֙ מֶ֔לֶךְ לֹ֣א תוּכַ֗ל לָתֵ֤ת עָלֶ֙יךָ֙ אִ֣ישׁ נָכְרִ֔י אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־אָחִ֖יךָ הֽוּא׃

   SOM ta-SIM a-le-KHA ME-lekh a-SHER yiv-KHAR Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha BO mi-KE-rev a-KHE-kha ta-SIM a-le-KHA ME-lekh LO tu-KHAL la-TET a-le-KHA ISH nakh-REE a-SHER LO-a-KHI-kha HU

   tu établiras tu établiras sur toi un roi que choisira SEIGNEUR ton Dieu en lui d'entre tes frères tu établiras sur toi un roi tu ne pourras établir sur toi un homme un étranger qui n'est pas ton frère lui

Exégèse

La juxtaposition de melekh {מֶ֔לֶךְ | mé-lekh} ‘roi’ et de la relative introduite par asher {אֲשֶׁ֥ר | ʾă-šer} ‘que’ lie immédiatement la fonction royale à sa légitimité divine exprimée par yivchar {יִבְחַ֛ר | yiv-ḥar} ‘il choisira’ et l’agent YHWH Elohekha {יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ | Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-kha}.

La reprise de tasim alekha melekh {תָּשִׂ֤ים עָלֶ֙יךָ֙ מֶ֔לֶךְ | tā-śîm ʿā-le-ḵā mé-lekh} renforce l’idée d’un roi véritablement établi.

Racine et étymologie

racine m-l-k🔊 מ־ל־ךmem-lamed-kaf

“régner, souveraineté”