בְּנֵ֣י

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 בְּנֵ֣י

   be-NEI

   fils de
2. phraseyour reading level🔊 בְּנֵ֣י לֵוִי֒

   be-NEI LE-vi

   fils de Lévi
3. clause🔊 וְנִגְּשׁ֣וּ הַכֹּהֲנִים֮ בְּנֵ֣י לֵוִי֒ כִּ֣י בָ֗ם בָּחַ֞ר יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ לְשָׁ֣רְת֔וֹ וּלְבָרֵ֖ךְ בְּשֵׁ֣ם יְהוָ֑ה

   ve-nig-SHU ha-ko-ha-NIM be-NEI LE-vi KI BAM ba-KHAR Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha le-shar-TO u-le-va-REKH be-SHEM Ye-ho-VAH

   et s'approcheront les prêtres fils de Lévi car en eux a choisi SEIGNEUR ton Dieu pour le servir et pour bénir au nom du SEIGNEUR
4. sentence🔊 וְנִגְּשׁ֣וּ הַכֹּהֲנִים֮ בְּנֵ֣י לֵוִי֒ כִּ֣י בָ֗ם בָּחַ֞ר יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ לְשָׁ֣רְת֔וֹ וּלְבָרֵ֖ךְ בְּשֵׁ֣ם יְהוָ֑ה וְעַל־פִּיהֶ֥ם יִהְיֶ֖ה כָּל־רִ֥יב וְכָל־נָֽגַע׃

   ve-nig-SHU ha-ko-ha-NIM be-NEI LE-vi KI BAM ba-KHAR Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha le-shar-TO u-le-va-REKH be-SHEM Ye-ho-VAH ve-al-PI-hem yih-YE kol-REEV ve-kol-NA-ga

   et s'approcheront les prêtres fils de Lévi car en eux a choisi SEIGNEUR ton Dieu pour le servir et pour bénir au nom du SEIGNEUR et sur leur bouche il sera tout litige et tout dommage

Exégèse

Le syntagme hakohanim benei Levi {הַכֹּהֲנִים בְּנֵי לֵוִי | hak-kō-ha-nîm bə-nê lē-wî} précise la filiation tribale nécessaire au culte. La conjonction ki suivie de bam bachar YHWH Eloheikha (כִּי בָם בָּחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ) affirme l’élection divine. Les infinitifs construct du Piel, lesharto et ulebarekh, marquent les finalités : servir et bénir. L’expression beshem YHWH (בְּשֵׁם יְהוָה) véhicule l’action en tant que mandat divin. Enfin, ve-al-pihem yihye kol-riv ve-kol-naga (וְעַל־פִּיהֶם יִהְיֶה כָּל־רִיב וְכָל־נָגַע) confère aux prêtres la charge de trancher litiges et dommages, la « bouche » (pi) étant métonymie de l’autorité décisionnelle. Cette progression met d’abord en avant le choix divin, puis l’exercice du service sacerdotal, respectant la hiérarchie syntaxique hébraïque.

Racine et étymologie

racine b-n-y🔊 ב־נ־יbny

“fils”