כִּ֛י

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 כִּ֛י

   KI

   car
2. clause🔊 לֹ֣א תְאַחֵ֔ר לְשַׁלְּמוֹ֙ כִּ֛י דָרֹ֧שׁ יִדְרְשֶׁ֛נּוּ יְהוָ֥ה אֱלֹהֶיךָ֖ מֵעִמָּ֑ךְ

   LO te-a-KHER le-shal-MO KI da-ROSH yid-re-SHE-nu Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha me-im-MAKH

   ne tarder à l’accomplir car exigera certainement Il l’exigera le SEIGNEUR ton Dieu de toi
3. sentence🔊 כִּֽי־תִדֹּ֥ר נֶ֛דֶר לַֽיהוָ֖ה אֱלֹהֶ֑יךָ לֹ֣א תְאַחֵ֔ר לְשַׁלְּמוֹ֙ כִּ֛י דָרֹ֧שׁ יִדְרְשֶׁ֛נּוּ יְהוָ֥ה אֱלֹהֶיךָ֖ מֵעִמָּ֑ךְ וְהָיָ֥ה בְּךָ֖ חֵטְא׃

   ki-ti-DOR NE-der la-ye-ho-VAH e-lo-HE-kha LO te-a-KHER le-shal-MO KI da-ROSH yid-re-SHE-nu Ye-ho-VAH e-lo-HE-kha me-im-MAKH ve-ha-YA ve-KHA KHEt

   Si tu fais un vœu un vœu au SEIGNEUR ton Dieu ne tarder à l’accomplir car exigera certainement Il l’exigera le SEIGNEUR ton Dieu de toi et il sera sur toi péché

Exégèse

Le verset débute avec la conjonction ki {כִּי | kî}, indiquant la condition. L’expression tidor neder souligne l’engagement solennel. Le groupe la-YHWH eloheikha oriente ce vœu vers le SEIGNEUR Dieu, marquant l’alliance. La négation lo associée à te-akher insiste sur l’interdiction de délai, tandis que le-shalləmo implique l’obligation de réalisation. La structure parallèle ki…ki introduit la raison via darosh et yidreshenu, intensifiant l’exigence divine. La double mention du Tétragramme renforce la dimension covenantale. Le syntagme ve-hayah + becha + chet conclut sur la conséquence morale d’un manquement, mettant en relief le risque de péché. La traduction française transforme le style hébraïque coordonné en une syntaxe SVO clarifiée.