1 Betsaleel, Oholiab et tout homme sage de cœur, à qui le SEIGNEUR {YHWH, Donneur de Sagesse} avait donné la sagesse {khokhmah: capacité de discernement} et l’intelligence, pour savoir et pour faire tout le travail du service du sanctuaire, accomplirent tout ce que le SEIGNEUR avait ordonné.
2 Et Moïse appela Betsaleel, Oholiab et tous les hommes sages de cœur {chakam-lev: intelligence du cœur} en qui le SEIGNEUR {YHWH, Donneur de sagesse} avait mis la sagesse dans le cœur, tous ceux dont le cœur {lev: volonté intérieure} était incité à s’approcher de l’ouvrage pour le faire.
3 Ils prirent devant Moïse {Mosheh: conducteur du peuple} toute l’offrande que les fils d’Israël avaient apportée pour le travail du service du sanctuaire {hakodesh: lieu mis à part} afin de l’accomplir ; et les fils d’Israël continuaient de lui apporter, matin après matin, une offrande volontaire.
4 Alors tous les sages {chachamim: personnes dotées d’habileté} qui faisaient toute l’œuvre du sanctuaire {kodesh: lieu consacré}, vinrent, chacun quittant son ouvrage qu’ils faisaient.
5 Et ils dirent à Moïse : « Le peuple apporte {marbim : donner abondamment} plus qu’il n’est nécessaire pour l’œuvre du travail que le SEIGNEUR {YHWH, Donneur de Commandements} a ordonné de faire. »
6 Moïse {Mosheh : Conducteur Fidèle} donna l’ordre, et l’on fit proclamer dans le camp : « Qu’aucun homme ni aucune femme ne fasse plus d’ouvrage {melakhah : œuvre volontaire} pour l’offrande du sanctuaire. » Ainsi, le peuple fut retenu d’en apporter {mehavi : apporter activement}.
7 Et ce qui avait été préparé pour l’ouvrage {melakhah: provision préparée} suffisait {dayam: capacité adéquate} pour tout le travail à réaliser, et il en restait même davantage.
8 Tous les artisans habiles de cœur {chakam-lev: sagesse intérieure}, parmi les exécutants de l’ouvrage, fabriquèrent le tabernacle : dix tapis en lin fin retors, de bleu azur, de pourpre et de cramoisi écarlate, ornés de chérubins, ouvrage d’artiste {choshev: tissage artistique qualifié}.
9 La longueur de la première tenture {yeri'ah: tapis de sanctuaire} était de vingt-huit coudées, sa largeur de quatre coudées ; une même mesure {midah: unité standard} pour toutes les tentures.
10 Il assembla cinq tapis {yeriot: tentures du sanctuaire} l’un après l’autre {achat el echat: progression continue}, et il assembla cinq autres, l’un après l’autre.
11 Et il fit des lacets de bleu {tekhelet: laine bleue teinte à partir du murex} sur le bord du tapis, le premier, du côté à l’assemblage {bammakhberet: jonction des éléments} ; de même, il fit au bord du tapis, le dernier, à l’assemblage, le second.
12 Il fit cinquante lacets dans le premier tapis, et il fit cinquante lacets au bord {machberet: assemblage textile} du second ; les lacets correspondaient {makbilot: disposés face à face} l’un à l’autre.
13 Et il fit cinquante agrafes {karas: crochets de connexion} d’or, et il relia les tentures l’une à l’autre avec les agrafes, et le tabernacle {mishkan: demeure sacrée} devint un tout.
14 Et il fit des tapis de poil de chèvre pour la tente au-dessus du tabernacle, il fit onze {ashtei-esre: nombre cardinal féminin} tapis {yeriot: couvertures tissées}.
15 La longueur d’une tenture était de trente coudées, et la largeur d’une tenture était de quatre coudées; même mesure {middah: dimension uniforme} pour les onze tentures {yeri‘ot: tentures du tabernacle}.
16 Il assembla cinq tentures {yeriot: panneaux du tabernacle} séparément {levado: isolément}, puis il assembla six tentures séparément.
17 Il fit cinquante lacets {lulaot: attaches en forme de boucle} sur le bord du tapis à l’extrémité de l’assemblage {bammakhbaret: jonction structurelle}, et il fit cinquante lacets sur le bord du tapis du second assemblage.
18 Et il fit cinquante agrafes de bronze pour relier {lechabber: assembler} la tente, afin qu’elle fût un tout {echad: unité complète}.
19 Il fit une couverture pour la tente avec des peaux de béliers teintes en rouge {meuddamim: procédé rituel de teinture}, et une couverture de peaux de tachash {tehashim: cuir animal exotique} par-dessus.
20 Et il fit les planches pour le tabernacle {mishkan: demeure sacrée} ; elles étaient en bois d’acacia, dressées {omdim: maintenues verticalement}.
21 La longueur de chaque planche {keresh: élément structurel} était de dix coudées, et la largeur de chaque planche était d’une coudée {ammah: environ 45 cm} et demie.
22 Il fit pour chaque planche deux tenons {yadot: pièces d’emboîtement}, joints l’un à l’autre ; ainsi il fit pour toutes les planches du tabernacle {mishkan: demeure sacrée}.
23 Et il fit les planches pour le tabernacle {mishkan: demeure divine} : vingt planches pour le côté du sud, vers le midi {teimanah: direction méridionale}.
24 Il fit quarante socles d’argent sous les vingt planches : sous chaque planche, deux socles {adanim: fondations de soutien} pour ses deux tenons {yedotav: prolongements d’assemblage}.
25 Et pour le second côté du tabernacle, côté nord {tsafon: direction du nord}, il fit vingt planches {kerashim: pièces verticales de structure}.
26 Il y eut quarante socles d’argent {kesef: métal précieux} : deux socles {adanim: pièces de fondation} sous chaque planche.
27 Et pour le fond {yarketei: extrémités arrière} du tabernacle à l’ouest, il fit six planches {kerashim: longues pièces de bois assemblées}.
28 Et il fit deux planches pour les coins du tabernacle {mishkan: sanctuaire mobile} aux extrémités {yarkatayim: deux côtés opposés}.
29 Et elles étaient doublées {toamim: en paires structurées} depuis le bas, parfaitement ajustées jusqu’au sommet et réunies par un anneau unique. Ainsi, il fit de même pour les deux angles {miktzoot: coins latéraux}.
30 Il y eut huit planches et leurs bases {adanim: supports métalliques} en argent, soit seize bases, deux bases sous chaque planche {keresh: pièce de bois verticale}.
31 Il fit cinq barres de bois d’acacia pour les planches de l’un des côtés du tabernacle {mishkan: sanctuaire portatif}.
32 Cinq barres {berikhim: traverses de support} pour les planches du second côté du tabernacle, et cinq barres pour les planches du tabernacle formant le fond du côté ouest {yamah: orientation vers la mer}.
33 Et il fit la barre du milieu {habberiaḥ hattîkhôn: emplacement central} pour traverser au milieu des planches, d’une extrémité {qatazeh: bord} à l’autre.
34 Et il recouvrit les planches {qerashim: éléments de charpente du Tabernacle} d’or, fit leurs anneaux d’or comme logements {batim: supports conçus pour accueillir les barres}, puis recouvrit les barres d’or.
35 Et il fit le voile de bleu, de pourpre, d’écarlate et de fin lin retors, une œuvre d’artisan habile {maase khoshev: travail raffiné} ; il le fit avec des chérubins {keruvim: êtres célestes protecteurs}.
36 Et il fit pour elle quatre colonnes {ʿammudei: colonnes soutenantes} d’acacia, qu’il recouvrit d’or. Leurs crochets étaient d’or, et il coula pour elles quatre bases d’argent {kasef: métal précieux}.
37 Et il fit pour l’entrée de la tente un rideau de bleu, de pourpre, de cramoisi et de lin fin retors {mashzar: torsadage raffiné}, ouvrage de brodeur {roqem: artisan du tissu décoratif}.
38 Et il fit ses cinq colonnes, ainsi que leurs crochets ; il recouvrit d’or leurs chapiteaux et leurs tringles ; et leurs cinq bases {adnehem: socles porteurs} étaient en bronze {nechoshet: alliage de cuivre}.