אֲבָל֙

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֲבָל֙

   a-VAL

   mais
2. clause🔊 וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים אֲבָל֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתְּךָ֗ יֹלֶ֤דֶת לְךָ֙ בֵּן וְקָרָ֥אתָ אֶת־שְׁמ֖וֹ יִצְחָ֑ק

   va-yo-MER e-lo-HIM a-VAL sa-RA ish-te-KHA yo-LE-det le-KHA BEN ve-ka-RA-ta et-she-MO yits-KHAK

   et dit Dieu mais Sara ta femme enfante pour toi un fils et tu appelleras son nom Isaac
3. sentence🔊 וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים אֲבָל֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתְּךָ֗ יֹלֶ֤דֶת לְךָ֙ בֵּן וְקָרָ֥אתָ אֶת־שְׁמ֖וֹ יִצְחָ֑ק וַהֲקִמֹתִ֨י אֶת־בְּרִיתִ֥י אִתּ֛וֹ לִבְרִ֥ית עוֹלָ֖ם לְזַרְע֥וֹ אַחֲרָֽיו׃

   va-yo-MER e-lo-HIM a-VAL sa-RA ish-te-KHA yo-LE-det le-KHA BEN ve-ka-RA-ta et-she-MO yits-KHAK va-ha-ki-MO-ti et-be-ri-TI it-TO liv-REET o-LAM le-zar-O a-kha-RAV

   et dit Dieu mais Sara ta femme enfante pour toi un fils et tu appelleras son nom Isaac et j’établirai mon alliance avec lui pour une alliance éternelle à sa descendance après lui

Exégèse

La particule adversative aval {אֲבָל | ʾă-vāl} marque un contraste avec le fils attendu, corrigeant la présomption au profit de la promesse nouvelle. La construction nominale Sarah isht’cha (‘Sara ta femme’) place la figure maternelle en tête, soulignant son rôle essentiel dans la promesse.

Racine et étymologie

racine ʾ-b🔊 א־בalef-bet

“père, ancêtre”