הָאֹ֖הֶל

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 הָאֹ֖הֶל

   ha-O-hel

   de la tente
2. phraseyour reading level🔊 פֶּ֥תַח הָאֹ֖הֶל

   PE-takh ha-O-hel

   à l'entrée de la tente
3. clause🔊 וְשָׂרָ֥ה שֹׁמַ֛עַת פֶּ֥תַח הָאֹ֖הֶל וְה֥וּא אַחֲרָֽיו׃

   ve-sa-RA sho-MA-at PE-takh ha-O-hel ve-HU a-kha-RAIV

   et Sara écoutait à l'entrée de la tente et lui derrière lui
4. sentence🔊 וַיֹּ֗אמֶר שׁ֣וֹב אָשׁ֤וּב אֵלֶ֙יךָ֙ כָּעֵ֣ת חַיָּ֔ה וְהִנֵּה־בֵ֖ן לְשָׂרָ֣ה אִשְׁתֶּ֑ךָ וְשָׂרָ֥ה שֹׁמַ֛עַת פֶּ֥תַח הָאֹ֖הֶל וְה֥וּא אַחֲרָֽיו׃

   va-YO-mer SHOV a-SHUV e-LE-kha ka-ET khai-YA ve-hi-NE-BEN le-sa-RA ish-TE-kha ve-sa-RA sho-MA-at PE-takh ha-O-hel ve-HU a-kha-RAIV

   et il dit revenant je reviendrai à toi à ce temps l'année prochaine et voici, un fils pour Sara ta femme et Sara écoutait à l'entrée de la tente et lui derrière lui

Exégèse

Le participe shomaʿat petach haʾohel {שֹׁמַעַת פֶּתַח הָאֹהֶל | šōmaʿat peṭaḥ hā-ʾōhel} dépeint Sara écoutant à l’entrée de la tente, et la clause elliptique vehu acharav {וְה֥וּא אַחֲרָיו | wə-hûʾ ʾaḥărāw} situe l’entrée derrière Abraham, explicité par « située » en formel et « juste » en dynamique. La structure hébraïque met en parallèle la promesse divine et la réaction discrète de Sara, restituée en français par l’agencement des propositions et du discours direct.

Racine et étymologie

racine ʾ-h-l🔊 alef-heh-lamed

“tente”