Ὁ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 Ὁ

   ho

   le
2. sentence🔊 Ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης ὁ ἀναγαγὼν ἐκ νεκρῶν τὸν ποιμένα τῶν προβάτων τὸν μέγαν ἐν αἵματι διαθήκης αἰωνίου τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν

   ho de the-OS tês ei-RÊ-nês ho a-na-ga-GŌN ek ne-KRŌN ton poi-ME-na tôn pro-BA-tōn ton ME-gan en HAI-ma-ti di-a-THÊ-kês ai-ō-NI-ou ton KY-ri-on hê-MON ee-ay-SOON

   le or Dieu de la paix le ayant ramené de morts le berger des brebis le grand dans sang d'alliance éternelle le Seigneur notre Jésus

Exégèse

La phrase ouvre une bénédiction par ho de theos tēs eirēnēs {ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης | ho dè the-ós tês eirḗnēs} « mais le Dieu de paix », où δὲ marque une transition depuis les exhortations précédentes et où le génitif tês eirēnēs qualifie Dieu comme source de paix.

Le participe aoriste articularisé ho anagagōn {ὁ ἀναγαγὼν | ho anagagṑn} forme une proposition relative implicite « qui a ramené », exprimant une action achevée antérieure à la bénédiction et attribuée à Dieu.

Racine et étymologie

racine theos🔊 θεοςtheta-epsilon-omicron-sigma

“divinité, Dieu suprême”