קַ֥חַת

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 קַ֥חַת

   ka-KHAT

   prendre
2. phraseyour reading level🔊 קַ֥חַת מוּסָֽר׃

   ka-KHAT mu-SAR

   prendre discipline ou instruction
3. clause🔊 וַיַּקְשׁוּ֙ אֶת־עָרְפָּ֔ם לְבִלְתִּ֣י שומע שְׁמ֔וֹעַ וּלְבִלְתִּ֖י קַ֥חַת מוּסָֽר׃

   va-yak-SHU et-ar-pe-AM le-vil-TI sho-me-a she-MO-a u-le-vil-TI ka-KHAT mu-SAR

   et ils endurcirent leur nuque afin de ne pas écoutant entendre et afin de ne pas prendre discipline ou instruction
4. sentence🔊 וְלֹ֣א שָֽׁמְע֔וּ וְלֹ֥א הִטּ֖וּ אֶת־אָזְנָ֑ם וַיַּקְשׁוּ֙ אֶת־עָרְפָּ֔ם לְבִלְתִּ֣י שומע שְׁמ֔וֹעַ וּלְבִלְתִּ֖י קַ֥חַת מוּסָֽר׃

   ve-LO sha-me-U ve-LO hi-TU et-o-ZE-nam va-yak-SHU et-ar-pe-AM le-vil-TI sho-me-a she-MO-a u-le-vil-TI ka-KHAT mu-SAR

   et ne ils écoutèrent et ne ils inclinèrent leur oreille et ils endurcirent leur nuque afin de ne pas écoutant entendre et afin de ne pas prendre discipline ou instruction

Exégèse

Les infinitifs construct lə-vilti {לְבִלְתִּי | lə-vil-tî} suivis de shmoa {שְׁמ֔וֹעַ | šə-mō-ʿaʿ} ‘écouter’ et de qachat {קַחַת | qa-ḥat} ‘prendre’ expriment un but négatif. Cette progression syntactique — négations, chiasme verbal, marqueurs d’objet, infinitifs de but — crée un crescendo rhétorique soulignant l’obstination du peuple face à la correction divine.