σὺ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 σὺ

   SY

   tu
2. sentence🔊 ἀπεκρίθη αὐτῷ Ναθαναήλ Ῥαββί σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ σὺ βασιλεὺς εἶ τοῦ Ἰσραήλ

   a-pe-KRI-thê au-TÔ na-tha-na-ÊL rha-BBÍ SY EI ho hy-OS tou the-OU SY ba-si-LEUS EI tou is-ra-ÊL

   répondit à lui Nathanaël Rabbi tu es le Fils du Dieu tu roi es de Israël

Exégèse

Les deux propositions copulatives parallèles, su ei ho huios tou theou {σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ | sý eî ho hui-ós toû the-oû} 'tu es le Fils de Dieu' et su basileus ei tou Israēl {σὺ βασιλεὺς εἶ τοῦ Ἰσραήλ | sý ba-si-leús eî toû Is-ra-ḗl} 'tu es le roi d’Israël', sont structurées de manière identique pour insister sur ces deux titres. Le pronom σὺ initial de chaque proposition renforce l’attention sur la personne de Jésus. Les génitifs tou theou et tou Israēl définissent respectivement l’origine divine et l’appartenance nationale, tout en créant un parallélisme chiastique traduisible en français par la répétition des syntagmes 'Fils de Dieu' et 'roi d’Israël'.

Racine et étymologie

racine sukon🔊 σῦκονsigma-upsilon-kappa-omicron-nu

“figuier”