ὡς

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὡς

   hôs

   lorsque
2. sentence🔊 Ἰησοῦς οὖν ὡς εἶδεν αὐτὴν κλαίουσαν καὶ τοὺς συνελθόντας αὐτῇ Ἰουδαίους κλαίοντας ἐνεβριμήσατο τῷ πνεύματι καὶ ἐτάραξεν ἑαυτόν

   ee-ay-SOOS OON hôs EI-den au-TÊN KLAI-ou-san KAI tous sy-nel-THON-tas au-TÊ i-ou-DAI-ous KLAI-on-tas e-ne-bri-MÊ-sa-to tôi PNEU-ma-ti KAI e-TA-ra-ksen he-au-TON

   Jésus donc lorsque il vit elle pleurant et les étant venus avec avec elle Juifs pleurant il fut profondément ému dans le esprit et il troubla lui-même

Exégèse

La conjonction hos {ὡς | hōs} introduit une subordonnée temporelle centrée sur eiden {εἶδεν | eî-den}, verbe principal de perception, qui régit deux groupes participiaux parallèles : auten klaiousan {αὐτὴν κλαίουσαν | au-tḕn klaí-ou-san} pour la femme, et tous sunelthontas aute Ioudaious klaiontas {τοὺς συνελθόντας αὐτῇ Ἰουδαίους κλαίοντας | toùs sy-nel-thón-tas au-têi I-ou-daí-ous klaí-on-tas} pour les Juifs. Le participe aoriste sunelthontas encode une action antérieure (« venus ensemble »), tandis que les présents klaiousan et klaiontas décrivent le chagrin en cours, créant un tableau vivant qui motive la réaction de Jésus. La principale réaction est exprimée par la suite verbale aoriste enebrimēsato ...

Racine et étymologie

racine phaino🔊 φαίνωphi-alpha-iota-nu-omega

“briller, faire paraître”