Jean 16:21:27John.16.21.W27BAT

εἰς

eis

dans

Translittération
eis
Étendue
eis
API
/eis/

Signification par langue

French
dans

Analyse de l'alphabet

Epsilone — comme dans met (court)
Iotai — comme dans île
Sigma finals — seulement en fin de mot

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Diphtongues
Accents et esprits

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Le mot

Le mot en contexte

  1. word

    eis

  2. sentence

    hê gy-NÊ HO-tan TIK-têi LY-pên E-khei HO-ti ÊL-then hê HÔ-ra au-TÊS HO-tan de gen-NÊ-sêi to pai-DI-on ou-KE-ti mnê-mo-NEU-ei tês THLI-psê-os di-A tên kha-RAN HO-ti e-gen-NÊ-thê AN-thrô-pos eis ton KOS-mon

Exégèse

Enfin, hoti egenethē anthrōpos eis ton kosmon {ὅτι ἐγεννήθη ἄνθρωπος εἰς τὸν κόσμον | hó-ti e-gen-NĒ-thē ÁN-thrō-pos eis ton KOS-mon} exprime la raison ultime de la joie, en présentant la naissance d’un être humain comme entrée dans le monde. En français, la traduction respecte cette structure en deux scènes temporelles parallèles (douleur puis joie) reliées par des conjonctions causales, tout en rendant le contraste marqué par de et la progression logique de la souffrance vers la joie.

En contexteJean 16:21

La femme, lorsqu’elle enfante, éprouve de la tristesse , parce que son heure est venue ; mais, lorsqu’elle a mis au monde l’enfant, elle ne se souvient plus de la souffrance, à cause de la joie qu’un homme est né dans le monde.

À propos de cette coordonnée

Jean 16:21:27 est une référence BCV:P — Livre · Chapitre · Verset · Position du mot. Elle désigne le mot 27 de Jean 16:21 ; ainsi le mot grec εἰς (eis) peut être cité, lié et étudié exactement à cette position plutôt que quelque part dans le verset. Dans le Système de coordonnées de la connaissance biblique, la même position s'écrit John.16.21.W27, qui descend encore jusqu'à chaque syllabe (John.16.21.W27.S1) et chaque caractère.