ἡμέρᾳ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ἡμέρᾳ

   hê-ME-ra

   jour
2. sentence🔊 καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐμὲ οὐκ ἐρωτήσετε οὐδέν ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ἄν τι αἰτήσητε τὸν πατέρα δώσει ὑμῖν ἐν τῷ ὀνόματί μου

   KAI en e-KEI-nêi têi hê-ME-ra e-ME ouk e-rô-TÊ-se-te ou-DEN a-MÊN a-MÊN LE-gō hy-MIN AN ti ai-TÊ-sê-te ton pa-TE-ra DÔ-sei hy-MIN en tôi o-no-ma-TI mou

   et en cette la jour moi ne vous demanderez rien en vérité en vérité je dis à vous si quelque chose vous demandiez le Père il donnera à vous en le nom mon

Exégèse

la conjonction kai {καὶ | kaí} 'et' assure la continuité avec le passage précédent ; la locution en ekeinē tē hēmera {ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ | en ekeínē tē hēmérāi} 'en ce jour-là' use du datif pour marquer un moment précis dans le plan divin ; l’emphatique eme {ἐμὲ | emé} avant ouk {οὐκ | ouk} et erōtēsete {ἐρωτήσετε | erōtḗsēte} met en relief l’absence future de requêtes directes ; la condition an ti aitēsēte {ἄν τι αἰτήσητε | án ti aitḗsēte} combine particule et subjonctif pour exprimer l’hypothèse 'si vous demandez quoi que ce soit' ; l’apodose dōsei hymin {δώσει ὑμῖν | dṓsei hymîn} au futur indique la certitude de la réponse divine ; enfin, en tō onomati mou {ἐν τῷ ὀνόματί μου | en tō onomátī mou} 'en mon nom' délimite la sphère d’autorité sous laquelle s’inscrit la prière.