Jean 3:1:5John.3.1.W5BAT
τῶν
tôn
“les”
- Translittération
- TÔN
- Étendue
- TOHN
- API
- /ˈtɔːn/
Signification par langue
- French
- les
Analyse de l'alphabet
| Tau | t — comme dans Thomas | |
| Oméga | o — comme l’omicron | |
| Nu | n — comme dans nouveau |
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Le mot
Le mot en contexte
- word
TÔN
- phraseyour reading level
ÊN DE AN-thrô-pos ek TÔN pha-ri-SAI-ôn
- sentence
ÊN DE AN-thrô-pos ek TÔN pha-ri-SAI-ôn ni-KO-dê-mos O-no-ma au-TÔ AR-khôn TÔN i-ou-DAI-ôn
Exégèse
Le groupe nominal anthropos ek ton Pharisaiōn {ἄνθρωπος ἐκ τῶν Φαρισαίων | án-thrō-pos ek tōn Pharisaíōn} place d’emblée l’appartenance religieuse de cet homme au centre, la préposition ek indiquant qu’il provient du cercle des Pharisiens.
Enfin, archon ton Ioudaiōn {ἄρχων τῶν Ἰουδαίων | ár-chōn tōn Ioudaíōn} décrit sa fonction : un « chef des Juifs », où le génitif pluriel désigne la communauté sur laquelle s’exerce son autorité. En français, l’ordre des constituants est réorganisé pour suivre un schéma sujet-verbe-compléments, tout en conservant la double apposition (Nicodème, chef des Juifs) afin de souligner à la fois son identité personnelle et son rang dirigeant.
En contexte — Jean 3:1
Mais il y avait un homme d’entre les Pharisiens, nommé Nicodème , un chef des Juifs.
À propos de cette coordonnée
Jean 3:1:5 est une référence BCV:P — Livre · Chapitre · Verset · Position du mot. Elle désigne le mot 5 de Jean 3:1 ; ainsi le mot grec τῶν (tôn) peut être cité, lié et étudié exactement à cette position plutôt que quelque part dans le verset. Dans le Système de coordonnées de la connaissance biblique, la même position s'écrit John.3.1.W5, qui descend encore jusqu'à chaque syllabe (John.3.1.W5.S1) et chaque caractère.