καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   KAI

   et
2. phraseyour reading level🔊 ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν καὶ ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν,

   a-MÊN a-MÊN LE-gô soi HO-ti HO OI-da-men la-LOO-men KAI HO he-ô-RA-ka-men mar-ty-ROO-men

   vraiment vraiment je dis à toi que ce que nous savons parlons de et ce que nous avons vu rendons témoignage de
3. sentence🔊 ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν καὶ ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν, καὶ τὴν μαρτυρίαν ἡμῶν οὐ λαμβάνετε.

   a-MÊN a-MÊN LE-gô soi HO-ti HO OI-da-men la-LOO-men KAI HO he-ô-RA-ka-men mar-ty-ROO-men KAI TÊN mar-ty-RI-an hê-MON oo lam-BA-ne-te

   vraiment vraiment je dis à toi que ce que nous savons parlons de et ce que nous avons vu rendons témoignage de et ne vous recevez pas nous le témoignage de

Exégèse

La conjonction hoti {ὅτι | hóti} 'que' lance une subordonnée complétive structurée en deux propositions parallèles coordonnées par kai {καὶ | kaí} 'et': ho oidamen laloumen {ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν | hó oídamen laloûmen} 'ce que nous savons, nous parlons' et ho heōrakamen martyroumen {ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν | hó heōrákamen marturoûmen} 'ce que nous avons vu, nous témoignons'. Les parfaits oidamen et heōrakamen expriment un état présent fondé sur une expérience passée.

Enfin, kai tēn marturian hēmōn ou lambanete {καὶ τὴν μαρτυρίαν ἡμῶν οὐ λαμβάνετε | kaí tēn marturían hēmōn ou lambánete} 'et vous n’accueillez pas notre témoignage' oppose fermement la révélation attestée au refus, accentuant le contraste grâce au placement du groupe nominal avant la négation et à l’adverbe de transition.