αὐτοῦ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 αὐτοῦ

   au-TOU

   ses
2. sentence🔊 μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβ ὃς ἔδωκεν ἡμῖν τὸ φρέαρ καὶ αὐτὸς ἐξ αὐτοῦ ἔπιεν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ τὰ θρέμματα αὐτοῦ

   MÊ SY MEI-dzōn EI tou pa-TROS hê-MON ia-KŌB hos E-dō-ken hê-MEEN to PHRE-ar KAI au-TOS eks au-TOU E-pi-en KAI hoi hy-i-OI au-TOU KAI ta THREm-ma-ta au-TOU

   ne… pas toi plus grand es du père notre Jacob qui donna à nous le puits et lui-même de lui but et les fils ses et les bétail son

Exégèse

Le groupe tou patros hēmōn Iakōb {τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβ | toû patròs hēmôn Iakṓb}, en génitif, identifie Jacob comme « notre père », soulignant l’origine patrimoniale.

La proposition relative hos edoken hēmin to phrear {ὃς ἔδωκεν ἡμῖν τὸ φρέαρ | hòs édōken hēmîn tò phréar} précise l’acte de don du puits. Suit une énumération coordonnée par kai pour autos ex autou epien, kai hoi huioi autou, kai ta thremmata autou, incluant successivement Jacob lui-même, ses fils et ses troupeaux, ce qui marque l’universalité du bénéfice du puits. En français, la répétition de « et » préserve l’effet accumulatif syllabique et l’idée de tradition partagée. La version formelle choisit l’hypothétique « Serais-tu donc… ? » pour refléter l’ironie et l’honneur en jeu, tandis que la dynamique emploie « Tu n’es tout de même pas… ? » pour souligner l’incrédulité et le ton familier.