1 Lorsque donc Jésus {Iesous, Maître Enseignant} sut que les Pharisiens {Pharisaioi: groupe religieux rigoriste} avaient entendu dire qu’il formait et baptisait plus de disciples que Jean,
2 En réalité, Jésus {Iesous, Maître Enseignant} ne baptisait pas lui-même ; ce service était accompli par ses disciples {mathetai: apprentis dévoués}.
3 Il se retira de la Judée {Ioudaia: région méridionale de la Palestine} et reprit la route vers la Galilée {Galilaia: contrée du nord}.
4 Pourtant, il {Iesous, Maître Sage} devait traverser la Samarie {Samareias: région des Samaritains}.
5 Il {Iesous: Maître en chemin} arriva ainsi dans une ville de Samarie appelée Sychar, près du champ {chorion: terrain transmis} que Jacob a donné à Joseph, son fils.
6 Là se trouvait le puits de Jacob; Jésus {Iesous, Voyageur Fatigué}, épuisé par le voyage {hodoiporias: marche éprouvante}, s’assit simplement près du puits. Il était environ la sixième heure.
7 Une femme {gyne: femme adulte} de Samarie vint pour puiser de l’eau ; Jésus {Iesous, Donneur d'Invitation} lui dit : « Donne-moi à boire. »
8 Ses {Iesous, Maître en chemin} disciples étaient en effet partis en ville pour acheter des vivres {trophas: provisions nécessaires}.
9 Alors la femme samaritaine lui{Iesous, Maître Sage} dit : « Comment se fait-il que toi, qui es Juif{ioudaios: identité ethnique distincte}, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? » Car les Juifs n'ont pas de relations avec les Samaritains.
10 Jésus {Iesous, Donneur de Vie} lui répondit : « Si tu comprenais le don de Dieu {Theos, Donateur divin} et si tu savais qui est celui qui te dit : “Donne-moi à boire”, tu aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive {hudor zon: eau vive}. »
11 La femme lui dit : « Seigneur {Kurios, Interlocuteur respecté}, tu n’as même pas de récipient {antlema : ustensile pour puiser}, et le puits est profond ; d’où viendrait donc cette eau vive ? »
12 Serais-tu donc plus grand {meizon: supérieur en honneur} que notre père Jacob {Iakob, Ancêtre d’alliance}, celui qui nous a donné ce puits et qui en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux ?
13 Jésus {Iesous, Source d'Eau Vive} lui répondit : « Celui qui boit de cette eau aura encore soif {dipsei: désir persistant}. »
14 Mais celui qui boira de l’eau que je {Iesous, Donneur de Vie} lui donnerai ne connaîtra plus jamais la soif ; l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissante {hallomenou: bondir avec force} qui conduit à la vie éternelle.
15 La femme lui dit : « Seigneur {Kyrios, Maître Compatissant}, donne-moi cette eau {hydor: eau qui désaltère vraiment}, pour que je n’aie plus soif et pour ne plus devoir venir ici puiser. »
16 Il lui dit : « Va {hypage: départ immédiat}, appelle ton mari {aner: époux selon le droit juif}, puis reviens ici. »
17 La femme répondit et lui dit : « Je n’ai pas de mari. » Jésus {Iesous, Révélateur Divin} lui dit : « Tu as bien dit que tu n’as pas de mari {andra: époux}. »
18 En effet, tu as eu cinq maris {andras: époux successifs}, et l’homme que tu as à présent n’est pas ton mari. En cela, tu as dit vrai {alethes: en toute vérité}.
19 La femme lui dit : « Seigneur {Kyrios, Maître Respecté}, je constate que tu es un prophète {prophetes: porte-parole divin}. »
20 Nos pères {pateres: ancêtres directs} ont adoré sur cette montagne, mais vous dites que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem {Hierosolumois: cité sainte}.
21 Jésus {Iesous, Maître Enseignant} lui dit : « Crois-moi, femme, l’heure {hora: moment décisif} vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père {pater: Source de l’adoration}. »
22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; pour nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut {soteria: délivrance complète} vient des Juifs {Ioudaiōn: peuple d'alliance}.
23 Mais l’heure vient—elle est même déjà là—où les vrais adorateurs adoreront le Père {pater, Source de la Relation} en esprit et en vérité {aletheia: sincérité sans fausseté} ; car ce sont de tels adorateurs que le Père recherche.
24 Dieu {Theos, Dieu vivant} est esprit {pneuma: nature immatérielle} ; c’est pourquoi ceux qui l’adorent doivent l’adorer en esprit et en vérité.
25 La femme lui dit : « Je sais que le Messie {Messias, Oint, Espoir d’Israël} doit venir, celui qu’on appelle Christ {Christos, Messie Désigné} ; quand il viendra, il nous fera connaître toutes choses {hapanta : totalité absolue}. »
26 Jésus {Iesous, Messie Révélateur} lui dit : « Moi, je suis {ego eimi : affirmation d’identité messianique} celui qui te parle .»
27 À ce moment, ses disciples {mathetes: apprenants proches} revinrent ; ils étaient surpris {thaumazon: surprise intérieure} qu’il {Iesous, Enseignant} parle avec une femme. Pourtant, aucun ne dit : « Que veux-tu ? » ou : « Pourquoi parles-tu avec elle ? »
28 Alors la femme {gyne: personne adulte féminine} laissa sa cruche {hydria: récipient pour l'eau}, retourna en ville, et parla aux gens.
29 Venez voir un homme {anthropos: personne ordinaire} qui m’a raconté tout ce que j’ai fait; ne serait-il pas le Christ {Christos, Messie Attendu} ?
30 Ils quittèrent la ville {polis: centre urbain} et se mirent en route vers lui {Iesous, Révélateur Divin}.
31 Pendant ce temps, les disciples {mathetai: élèves proches} lui {Iesous, Maître Fatigué} l’encourageaient vivement, disant : « Rabbi, mange. »
32 Mais il leur dit : « Pour moi {ego: insistance personnelle}, j’ai une nourriture {brosin: nourriture vitale} à manger que vous ne connaissez pas. »
33 Les disciples {mathetai: élèves attachés} se demandèrent donc entre eux : « Quelqu’un lui {Iesous: Maître Serviteur} aurait-il donné à manger ? »
34 Jésus {Iesous, Envoyé Obéissant} leur dit : « Ma nourriture {broma: soutien spirituel}, c’est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et de mener à bien son œuvre. »
35 Ne dites-vous pas : “Encore quatre mois, et vient la moisson” ? Pourtant, je {Iesous, Maître Sage} vous le dis : levez vos yeux et considérez les champs {chora : étendues humaines} ; déjà ils blanchissent et sont prêts pour la moisson.
36 Le moissonneur {therizon: ouvrier de la récolte} reçoit son salaire et rassemble un fruit pour la vie éternelle {zoen aionion: vie sans fin}, afin que le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble.
37 Car, dans ce cas, cette parole {logos: maxime proverbiale} se vérifie : l’un est le semeur {speiron: initiateur de l’œuvre}, et un autre est le moissonneur.
38 Moi {Iesous: Maître Sage}, je vous ai envoyés moissonner ce pour quoi vous n’avez pas peiné ; d’autres ont peiné, et vous êtes entrés dans leur labeur {kopos: effort éprouvant}.
39 Dans cette ville, beaucoup de Samaritains crurent en Jésus {Iesous, Révélateur des cœurs} à cause de la parole {logos: message déterminant} de la femme qui rendait témoignage : « Il m’a dit tout ce que j’ai fait. »
40 Lorsque les Samaritains {Samaritai: habitants de Samarie} vinrent vers lui {Iesous: Sauveur du Monde}, ils le supplièrent de rester avec eux; et il demeura là deux jours.
41 Et ils furent bien plus nombreux à croire à cause de sa {Iesous, Sauveur du Monde} parole {logos: message transmis}.
42 Ils disaient à la femme : « Ce n’est plus seulement à cause de ta parole {lalia : témoignage rapporté} que nous croyons ; nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons que celui-ci est vraiment le Sauveur {soter : celui qui délivre} du monde. »
43 Au bout de ces deux jours, il {Iesous, Maître Itinérant} partit de là en direction de la Galilée {Galilaia: région nord d’Israël}.
44 Car Jésus {Iesous, Témoin Divin} avait lui-même déclaré qu’aucun prophète n’est honoré dans sa propre patrie {patridi: lieu d’origine du prophète}.
45 Quand il {Iesous, Messie attendu} arriva en Galilée, les Galiléens {Galilaioi : habitants de la région} le reçurent parce qu’ils avaient vu tout ce qu’il avait fait à Jérusalem durant la fête ; eux aussi étaient montés à la fête.
46 Il {Iesous, Maître Sage} revint donc à Cana de Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or, à Capernaüm se trouvait un officier royal {basilikos: responsable de la cour}, dont le fils était malade.
47 Cet homme, ayant appris que Jésus {Iesous, Guérisseur Divin} était arrivé de Judée en Galilée, vint à lui et le supplia de descendre et de guérir son fils {huios: descendant, héritier}, car il allait mourir.
48 Jésus {Iesous, Maître Sage} lui dit donc : « Si vous ne voyez pas de signes {semeia: actes révélateurs} et de prodiges, vous ne croirez pas. »
49 L’officier du roi lui dit : « Seigneur {Kyrios, Autorité Miséricordieuse}, descends sans tarder avant que mon enfant {paidion: petit enfant précieux} n’expire. »
50 Jésus {Iesous, Donneur de Vie} lui dit : « Va, ton fils est vivant. » L’homme crut au message {logos : promesse de vie} de Jésus et s’en retourna.