καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   KAI

   et
2. sentence🔊 ἀλλὰ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν

   al-LA ER-khe-tai HÔ-ra KAI NYN ES-tin HO-te hoi a-lê-thi-NOI pros-ky-nê-TAI pros-ky-NEE-sou-sin tôi pa-TRI en PNEU-ma-ti KAI a-lê-THEI-a KAI gar ho pa-TÊR toi-OU-tous dzê-TÊI tous pros-ky-NOU(n)-tas au-TON

   mais vient une heure et maintenant est quand les vrais adorateurs adoreront au Père en Esprit et vérité et car le Père de tels cherche les adorant lui

Exégèse

Le verbe erchetai {ἔρχεται | ér-khe-tai} ‘vient’ combiné à hōra {ὥρα | hṓ-ra} ‘heure’ annonce l’instauration d’une ère nouvelle, renforcée par kai nyn estin {καὶ νῦν ἐστιν | kaí nŷn é-stin} ‘elle est même déjà là’.

Le groupe en pneumati kai alētheia {ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ | en pnéu-ma-ti kaí a-lē-theí-a} emploie le datif pour indiquer la sphère de l’adoration, unissant l’élément spirituel et la conformité à la vérité.

La conjonction explicative kai gar {καὶ γὰρ | kaí gár} ‘car’ introduit le Père comme sujet actif (ho patēr … zētei tous proskynountas auton | ho pa-tēr … zē-teî … pros-ku-noûn-tas au-tón), soulignant son initiative dans la recherche de ceux qui l’adorent véritablement.