ἐκ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ἐκ

   ek

   de
2. sentence🔊 καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς Ὑμεῖς ἐκ τῶν κάτω ἐστέ ἐγὼ ἐκ τῶν ἄνω εἰμί ὑμεῖς ἐκ τούτου τοῦ κόσμου ἐστέ ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου

   kai E-le-gen au-TOIS hy-MEIS ek tôn KA-tô es-TE e-GÔ ek tôn A-nô ei-MI hy-MEIS ek TOU-tou tou KOS-mou es-TE e-GÔ ouk ei-MI ek tou KOS-mou TOU-tou

   et il disait à eux vous de des d'en bas vous êtes moi de des d'en haut je suis vous de de ce du monde vous êtes moi ne suis de du monde de ce

Exégèse

Les syntagmes prépositionnels ek ton kato {ἐκ τῶν κάτω | ek tôn ká-tō} et ek ton ano {ἐκ τῶν ἄνω | ek tôn á-nō} expriment des origines opposées en jouant sur l’axe vertical « d’en bas / d’en haut ».

La seconde antithèse reprend la même structure avec ek toutou tou kosmou {ἐκ τούτου τοῦ κόσμου | ek toú-tou toû kós-mou} et la négation ego ouk eimi ek tou kosmou toutou {ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου | e-gṓ ouk ei-mì ek toû kós-mou toú-tou}, insistant sur le fait que Jésus n’appartient pas au kosmos tel qu’il est compris ici. En français, la traduction formelle conserve les verbes « être » et le parallélisme serré pour refléter la structure grecque, tandis que la traduction dynamique recourt à « appartenir » et « faire partie » pour rendre explicite la nuance d’appartenance implicite dans les constructions avec ek, tout en gardant les oppositions structurelles et sémantiques.

Racine et étymologie

racine krinō🔊 κρίνωkappa-rho-iota-nu-omega

“séparer, juger, décider”