ὁ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὁ

   ho

   le
2. sentence🔊 οἱ δέ ἀκούσαντες καὶ ὑπὸ τῆς συνειδήσεως ἐλεγχόμενοι ἐξήρχοντο εἷς καθʼ εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ κατελείφθη μόνος ὁ Ἰησοῦς καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳ οὖσα

   hoi DE a-KOU-san-tes KAI hy-PO tês sy-nei-DEE-se-ôs e-len-KHO-me-noi ek-SEE-khon-to heis kath heis ar-KSA-me-noi a-PO tôn pres-by-TE-ron KAI ka-te-LEI-phthê MO-nos ho ee-ay-SOOS KAI hê gy-NEE en ME-sô OU-sa

   ceux mais ayant entendu et par de la conscience étant convaincus ils sortaient un chacun un commençant à partir de des les plus âgés et fut laissé seul le Jésus et la femme dans milieu étant

Exégèse

Dans la seconde partie, kateleiphthē monos ho Iēsous {κατελείφθη μόνος ὁ Ἰησοῦς | ka-te-leíph-thē mó-nos ho Iē-soûs} place « seul » avant le sujet pour mettre en relief la solitude de Jésus, tandis que kai hē gynē en mesō ousa {καὶ ἡ γυνὴ ἐν μέσῳ οὖσα | kaí hē gy-nḗ en mé-sō oû-sa} ajoute, par un participe présent, la femme restant au milieu de la scène. La syntaxe articule ainsi un mouvement de retrait collectif menant à une confrontation finale entre Jésus et la femme, et la traduction française reproduit cette progression en gardant les participes comme circonstances et en rendant la structure distributive et le contraste entre la foule et la scène finale.

Racine et étymologie

racine presbys🔊 πρέσβυςpi-rho-epsilon-sigma-beta-upsilon-sigma

“âgé, ancien”