וְאֶת־שְׁמ֖וֹ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 וְאֶת־שְׁמ֖וֹ

   ve-ET-she-MO

   et son nom
2. clause🔊 וְלֹ֤א שְׁאִלְתִּ֙יהוּ֙ אֵֽי־מִזֶּ֣ה ה֔וּא וְאֶת־שְׁמ֖וֹ לֹֽא־הִגִּ֥יד לִֽי׃

   ve-LO she-il-TI-ye-hu EI-mi-ZE HU ve-ET-she-MO LO-hi-GID LI

   et ne je lui ai demandé d'où il est et son nom il n'a pas déclaré à moi
3. sentence🔊 וַתָּבֹ֣א הָאִשָּׁ֗ה וַתֹּ֣אמֶר לְאִישָׁהּ֮ לֵאמֹר֒ אִ֤ישׁ הָאֱלֹהִים֙ בָּ֣א אֵלַ֔י וּמַרְאֵ֕הוּ כְּמַרְאֵ֛ה מַלְאַ֥ךְ הָאֱלֹהִ֖ים נוֹרָ֣א מְאֹ֑ד וְלֹ֤א שְׁאִלְתִּ֙יהוּ֙ אֵֽי־מִזֶּ֣ה ה֔וּא וְאֶת־שְׁמ֖וֹ לֹֽא־הִגִּ֥יד לִֽי׃

   va-ta-VO ha-i-SHA va-to-MER le-i-SHAH le-MOR ISH ha-e-lo-HIM BA E-lai u-mar-E-hu ke-mar-E mal-AKH ha-e-lo-HIM no-RA me-OD ve-LO she-il-TI-ye-hu EI-mi-ZE HU ve-ET-she-MO LO-hi-GID LI

   et elle vint la femme et elle dit à son mari en disant un homme de Dieu est venu vers moi et son apparence comme l'apparence de un ange de Dieu redoutable très et ne je lui ai demandé d'où il est et son nom il n'a pas déclaré à moi

Exégèse

La double négation velo she’ilti-hu {וְלֹא שְׁאִלְתִּיהוּ} exprime la réserve de la femme, et la construction ve-et shemo lo-higid li {וְאֶת־שְׁמ֖וֹ לֹא־הִגִּיד לִי} souligne le mystère de l’identité du visiteur, conforme aux récits théophaniques où le nom divin reste souvent caché.