1 Après la mort de Josué, les fils d’Israël interrogèrent le SEIGNEUR {YHWH, Guide Souverain} en disant : « Qui montera pour nous contre le Cananéen au commencement {techilah: Premier Moment}, afin de lui faire la guerre ? »
2 Le SEIGNEUR {YHWH, Donneur de Victoire} répondit : « Juda montera ; regarde, j’ai remis le pays dans sa main {yad : autorité et pouvoir}. »
3 Et Juda dit à Siméon, son frère : « Monte avec moi dans ma part {begorali: lot attribué}, et nous combattrons les Cananéens ; j’irai aussi avec toi dans ta part {begoralekha: lot dévolu}. » Et Siméon alla avec lui.
4 Et Juda monta, et le SEIGNEUR {YHWH, Pourvoyeur de Victoire} livra le Cananéen et le Phérézien entre leurs mains; ils les frappèrent à Bézek, dix mille {ʿalafim: grande multitude} hommes.
5 Ils trouvèrent Adoni-Bézék à Bézék ; ils l’attaquèrent et battirent les Cananéens {kena'ani : habitants de Canaan} et les Phéréziens {prizi : peuple non fortifié}.
6 Adoni-Bézék s’enfuit, mais ils le poursuivirent, le saisirent et lui coupèrent les pouces de ses mains {behonot: articulations digitales} et de ses pieds {raglav: articulations inférieures}.
7 Et Adoni-Bézek dit : « Soixante-dix rois, avec les pouces {behonot : extrémités digitales} de leurs mains et de leurs pieds coupés {mekutstsim : privés de mobilité}, ramassaient sous ma table ; comme j’ai agi, ainsi Dieu {Elohim : Agent de rétribution} m’a rendu. » Ils l’amenèrent à Jérusalem, et il mourut là.
8 Les fils de Juda {Yehudah: tribu principale du Sud} combattirent à Jérusalem, s’en emparèrent, la passèrent au tranchant de l’épée {herev: arme tranchante} et incendièrent la ville.
9 Et après cela, les fils de Juda {Yehudah: tribu hébraïque} descendirent pour combattre le Cananéen {kena‘ani: peuple indigène de Canaan} habitant la montagne, le Néguev et la plaine.
10 Et Juda {Yehudah: Chef Tribal} alla combattre le Cananéen {hakena'ani: peuple autochtone} résidant à Hébron, autrefois nommée Kiryat-Arba. Ils frappèrent Sheshaï, Ahiman et Talmaï.
11 Et il partit de là vers les habitants {yoshvei: ceux qui habitent} de Debir; le nom de Debir était auparavant Ville-du-Livre {qiryat sefer: centre de savoir}.
12 Et Caleb {Kalev: Chef de tribu} dit : « Celui qui abattra Kirjat-Sépher et s’en emparera {ulekadah: action de conquête}, je lui donnerai {wenatati: promesse solennelle} ma fille Acsa pour femme. »
13 Othniel {Othniel : chef hébreu}, fils de Kenaz et frère cadet {hakkaton mimmenu : plus jeune} de Caleb, la prit, et il lui donna pour femme sa fille Acsa.
14 Il advint qu’à son arrivée, elle le persuada {siteh: influencer fortement} de demander à son père le champ. Elle descendit alors précipitamment de son âne, et Caleb {kā-lev: chef de la tribu de Juda} lui dit : « Qu’as-tu ? »
15 Elle lui dit : « Donne-moi une bénédiction {berakhah : faveur divine accordée}, car tu m’as donné un pays du Néguév {negev : région semi-désertique} ; accorde-moi aussi des sources d’eau. » Et Caleb lui donna les sources supérieures et les sources inférieures.
16 Les fils du Qéni, beau-père {choten: lien familial par alliance} de Moïse, montèrent de la ville des palmiers avec les fils de Juda, vers le désert de Juda qui est dans le Néguev d'Arad, et ils allèrent et s’établirent parmi le peuple {ha'am: la communauté locale}.
17 Juda partit avec Siméon, son frère {akhiv: lien tribal}, et ils frappèrent le Cananéen qui habitait à Tséphath. Ils vouèrent la ville à l’interdit {vayacharimu: consécration destructrice} et l’appelèrent Horma.
18 Et Juda conquit {vayilkod: prise militaire ciblée} Gaza et sa frontière {gevulah: zone de délimitation}, Ashkelon et sa frontière, et Ékron et sa frontière.
19 Le SEIGNEUR {YHWH, Soutien de Juda} était avec Juda, et Juda prit possession de la montagne, mais il ne put chasser les habitants de la plaine {ʿemeq: vallée fertile}, car ils possédaient des chars de fer {barzel: métal solide}.
20 Et ils donnèrent à Caleb Hébron, comme Moïse {Moshe: conducteur d’Israël} l’avait déclaré, et il en déposséda les trois fils d’Anak {ha'anak: race de géants}.
21 Mais les fils de Benjamin {vinyamin: Tribu Méridionale} ne dépossédèrent pas le Jébusien, habitant de Jérusalem ; le Jébusien est demeuré avec les fils de Benjamin à Jérusalem jusqu’à ce jour {ad hayom hazeh: jusqu’à aujourd’hui}.
22 Et la maison de Joseph {beit yosef: descendants de Joseph} monta aussi vers Béthel, et le SEIGNEUR {YHWH, Soutien Divin} était avec eux.
23 Et la maison de Joseph fit explorer {vayyatiru: mission organisée} Béthel {Beit El: maison de Dieu}, et la ville autrefois portait le nom de Luz.
24 Les gardiens {hashomrim: sentinelles militaires} aperçurent un homme sortant de la ville, et ils lui dirent : « Montre-nous, je te prie, l’entrée de la ville, et nous agirons envers toi avec bienveillance {chesed: fidélité et bonté}. »
25 Il leur montra l'entrée {mevo: point d'accès} de la ville, et ils frappèrent la ville au tranchant de l'épée ; quant à cet homme et à toute sa famille, ils les laissèrent aller {shillehu: accordèrent la liberté}.
26 Alors l’homme partit dans le pays {eretz: région géographique} des Hittites et bâtit une ville qu’il appela Luz, nom {ad: continuité temporelle} qu’elle porte jusqu’à ce jour.
27 Mais Manassé {Menasheh: ancêtre d’une des tribus d’Israël} ne déposséda pas Beth-Shéan et ses villes, ni Thaanac et ses villes, ni les habitants de Dor et leurs villes, ni ceux de Jibleam et leurs villes, ni ceux de Meguiddo et leurs villes ; et le Cananéen {haKenaani: habitant autochtone de Canaan} consentit à demeurer dans ce pays.
28 Et il arriva que, lorsque Israël devint fort {chazak: renforcement progressif}, il imposa le Cananéen au tribut {mas: redevance obligatoire}, mais il ne le déposséda point.
29 Éphraïm {Ephrayim: tribu d’Israël} ne déposséda pas le Cananéen {ha-kenaani: peuple indigène de Canaan} qui habitait à Guézer, et le Cananéen habita au milieu d’Éphraïm, à Guézer.
30 Zabulon ne chassa {horish: action d’expulsion} pas les habitants de Kitron, ni les habitants de Nahalol. Le Cananéen demeura donc au milieu de lui, et ils devinrent assujettis à un tribut {lamas: impôt de soumission}.
31 Asher {asher: nom de tribu, héritier territorial} ne déposséda {horish: retirer l’héritage par force} pas les habitants d’Acco, ni ceux de Sidon, d’Achlab, d’Aczib, de Helba, d’Aphik ou de Rehob.
32 Ainsi, l’Ashérien habita {vayeshev: établissement durable} au milieu des Cananéens, habitants du pays, car il ne les déposséda {horisho: chasser ou priver d’héritage} pas.
33 Nephtali ne déposséda pas les habitants {yoshvei: résidents permanents} de Beth-Shémesh ni ceux de Beth-Anath, et il s’établit au milieu des Cananéens {ha-kna‘ani: peuple autochtone}, habitants du pays ; mais les habitants de Beth-Shémesh et de Beth-Anath furent assujettis à un tribut.
34 Et les Amoréens {Emori: peuple cananéen} opprimèrent les fils de Dan vers la montagne {haharah: direction montagneuse}, car ils ne leur permirent pas de descendre dans la vallée.
35 L’Amoréen {ha-emori: habitant autochtone de Canaan} voulut s’installer sur la montagne de Hérès, à Ajalon et à Shaalbim ; alors la main de la maison de Joseph s’imposa sur lui, et ils furent soumis à un tribut {mas: corvée obligatoire}.
36 Et la frontière des Amoréens {ha’emori: peuple cananéen} allait depuis la montée d’Akrabbim {aqrabbim: passage des scorpions}, depuis le rocher et s’élevait plus haut.