כִּ֤י

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 כִּ֤י

   KI

   que
2. phraseyour reading level🔊 כִּ֤י מֵיְהוָה֙

   KI me-ye-ho-VAH

   que de la part du SEIGNEUR
3. clause🔊 וְאָבִ֨יו וְאִמּ֜וֹ לֹ֣א יָדְע֗וּ כִּ֤י מֵיְהוָה֙ הִ֔יא כִּי־תֹאֲנָ֥ה הֽוּא־מְבַקֵּ֖שׁ מִפְּלִשְׁתִּ֑ים

   ve-a-VIV ve-i-MO LO ya-de-U KI me-ye-ho-VAH HI ki-TO-a-na HU-me-vak-KESH mip-pe-lish-TIM

   et son père et sa mère ne pas ils savaient que de la part du SEIGNEUR elle ou cela qu’une occasion il cherchait des Philistins
4. sentence🔊 וְאָבִ֨יו וְאִמּ֜וֹ לֹ֣א יָדְע֗וּ כִּ֤י מֵיְהוָה֙ הִ֔יא כִּי־תֹאֲנָ֥ה הֽוּא־מְבַקֵּ֖שׁ מִפְּלִשְׁתִּ֑ים וּבָעֵ֣ת הַהִ֔יא פְּלִשְׁתִּ֖ים מֹשְׁלִ֥ים בְּיִשְׂרָאֵֽל׃

   ve-a-VIV ve-i-MO LO ya-de-U KI me-ye-ho-VAH HI ki-TO-a-na HU-me-vak-KESH mip-pe-lish-TIM u-va-ET ha-HI pe-lish-TIM mo-she-LIM be-yis-ra-EL

   et son père et sa mère ne pas ils savaient que de la part du SEIGNEUR elle ou cela qu’une occasion il cherchait des Philistins et au temps ce ou cette Philistins dominant sur Israël

Exégèse

La conjonction causale ki {כִּי | kî} introduit la subordonnée complétive témoignant de la source divine, où l’inversion mê-yə-hō-wāh hî {מֵיְהוָה הִיא | mê-yə-hō-wāh hîʾ} utilise un pronom démonstratif pour renforcer la réalité divine.

Une seconde ki {כִּי | kî} marque la transition vers la motivation humaine, liant to’anah {תֹאֲנָה | tô-’ă-nāh} et le participe mevaqqesh {מְבַקֵּשׁ | mə-ḇaq-qēš} dans une proposition relative implicite (il cherchait), soulignant l’aspect progressif.