אֶל־פֶּ֛תַח

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אֶל־פֶּ֛תַח

   el-PE-takh

   à l'entrée de
2. clause🔊 לְמַעַן֩ אֲשֶׁ֨ר יָבִ֜יאוּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אֶֽת־זִבְחֵיהֶם֮ אֲשֶׁ֣ר הֵ֣ם זֹבְחִים֮ עַל־פְּנֵי הַשָּׂדֶה֒ וֽ͏ֶהֱבִיאֻ֣ם לַֽיהוָ֗ה אֶל־פֶּ֛תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד אֶל־הַכֹּהֵ֑ן

   le-MA-an a-SHER ya-vi-U be-NEI yis-ra-EL et-ziv-khei-HEM a-SHER HEM zov-KHIM al-pe-NEI ha-sa-DEH ve-he-vi-UM la-ye-ho-VAH el-PE-takh O-hel mo-ED el-ha-ko-HEN

   afin que que qu'ils apportent les fils de Israël leurs sacrifices que ils offrent à la face de le champ et les apportent au SEIGNEUR à l'entrée de la tente d'assignation au prêtre
3. sentence🔊 לְמַעַן֩ אֲשֶׁ֨ר יָבִ֜יאוּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אֶֽת־זִבְחֵיהֶם֮ אֲשֶׁ֣ר הֵ֣ם זֹבְחִים֮ עַל־פְּנֵי הַשָּׂדֶה֒ וֽ͏ֶהֱבִיאֻ֣ם לַֽיהוָ֗ה אֶל־פֶּ֛תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד אֶל־הַכֹּהֵ֑ן וְזָ֨בְח֜וּ זִבְחֵ֧י שְׁלָמִ֛ים לַֽיהוָ֖ה אוֹתָֽם׃

   le-MA-an a-SHER ya-vi-U be-NEI yis-ra-EL et-ziv-khei-HEM a-SHER HEM zov-KHIM al-pe-NEI ha-sa-DEH ve-he-vi-UM la-ye-ho-VAH el-PE-takh O-hel mo-ED el-ha-ko-HEN ve-zav-KHU ziv-KHEI she-la-MIM la-ye-ho-VAH o-TAM

   afin que que qu'ils apportent les fils de Israël leurs sacrifices que ils offrent à la face de le champ et les apportent au SEIGNEUR à l'entrée de la tente d'assignation au prêtre et qu'ils offrent en sacrifice sacrifices de d'actions de grâces au SEIGNEUR eux

Exégèse

Les compléments spatiaux ʾel-pētaḥ ʾōhel mōʿēḏ {אֶל־פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד | ʾel-pē-taḥ ʾō-hel mō-ʿēḏ} et ʾelha-kōhên {אֶל־הַכֹּהֵן | ʾel-ha-kō-hên} structurent la progression rituelle, tandis que šəlāmîm {שְׁלָמִים | šə-lā-mîm} marque l’intention pacifique du sacrifice. L’opposition « au lieu de » exprime la volonté divine de centralisation des offrandes.

Racine et étymologie

racine p-t-ḥ🔊 פ־ת־חpêṯ-ṯā-ḥēt

“ouvrir, ouverture”