1 Le SEIGNEUR {YHWH, Donneur de Commandements} parla à Moïse {Mosheh: libérateur du peuple} pour dire :
2 Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les fils d’Israël, et tu leur diras : « Voici la parole que le SEIGNEUR {YHWH, Donneur d’ordres sacrés} a ordonnée {tzivvah: commandement explicite}. »
3 Si un homme de la maison {mib-bet: origine nationale} d’Israël abat un bœuf, un agneau ou une chèvre dans le camp {machaneh: campement rituel} ou bien s’il abat en dehors du camp,
4 Mais si quelqu’un ne l’amène pas à l’entrée {petach: seuil cultuel} de la tente de rencontre pour l’offrir au SEIGNEUR {YHWH, Destinataire du sacrifice} devant le sanctuaire du SEIGNEUR, le sang sera imputé à cet homme : puisqu’il a versé le sang, cet homme sera retranché du milieu de son peuple.
5 C’est afin que les fils d’Israël, au lieu d’immoler leurs sacrifices dans les champs, les amènent au SEIGNEUR {YHWH, Receveur de l’Offrande} à l’entrée de la tente de la rencontre devant le prêtre, et qu’ils les offrent en sacrifices de paix {shelamim: offrandes de paix et de plénitude} au SEIGNEUR.
6 Le prêtre aspergera le sang sur l’autel du SEIGNEUR {YHWH, Destinataire de l’Offrande} à l’entrée de la tente d’assignation {moed: lieu de rencontre sacrée}, et il brûlera la graisse pour une odeur agréable au SEIGNEUR.
7 Et ils n’offriront plus leurs sacrifices aux boucs {seir: esprit démoniaque en forme de bouc} après lesquels ils se prostituent. Ceci sera pour eux un statut perpétuel {huqqat: ordonnance irrévocable}, pour leurs générations.
8 Tu leur diras : Tout homme de la maison d’Israël ou l’étranger {ger: résident étranger} qui séjourne parmi eux, et qui offre un holocauste {olah: offrande entièrement brûlée} ou un sacrifice,
9 Et si quelqu’un ne l’amène pas à l’entrée de la tente d’assignation pour l’offrir en sacrifice au SEIGNEUR {YHWH, Récepteur d’Offrande}, cet homme-là sera retranché de son peuple {am: communauté d’Israël}.
10 Si un homme de la maison d’Israël ou de l’étranger qui séjourne parmi eux mange du sang, de quelque espèce que ce soit, le SEIGNEUR {YHWH, Juge Souverain} placera sa face contre l’âme {nefesh: principe vital} qui aura mangé ce sang, et il la retranchera du milieu de son peuple.
11 Car l’âme {nefesh: principe vital} de la chair est dans le sang. Et moi, le SEIGNEUR {YHWH, Juge Expiatoire}, je vous l’ai donné sur l’autel afin de faire l’expiation pour vos âmes, car c’est le sang qui, par l’âme, fait l’expiation.
12 C’est pourquoi j’ai dit aux fils d’Israël : Toute personne{nefesh : être vivant, âme individuelle} parmi vous ne mangera pas de sang{dam : vie}, et l’étranger qui réside au milieu de vous ne mangera pas de sang.
13 Tout homme parmi les fils d’Israël ou parmi l’étranger qui séjourne au milieu d’eux, qui chasse un gibier {tseid: prise de la faune} ou un oiseau comestible, versera son sang et le couvrira de poussière {afar: particule de la terre}.
14 Car l’âme de toute chair {basar: tout être vivant}, c’est son sang {dam: véhicule de la vie} ; et j’ai dit aux fils d’Israël : « Vous ne mangerez le sang d’aucune chair, car l’âme de toute chair, c’est son sang. Quiconque en mangera sera retranché. »
15 Toute personne {nefesh : être vivant individuel}, indigène ou étrangère, qui mangera une bête morte ou déchirée, lavera ses vêtements et se lavera dans l’eau ; elle sera impure jusqu’au soir, puis elle sera pure {taher : état rituel de pureté}.
16 Mais si quelqu’un ne lave pas ses vêtements {yechabbes: lavage rituel exigé} ni sa chair, il portera sa faute {avon: culpabilité personnelle}.