לִזְנ֛וֹת

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 לִזְנ֛וֹת

   liz-NOT

   pour se prostituer
2. clause🔊 וְהִכְרַתִּ֨י אֹת֜וֹ וְאֵ֣ת כָּל־הַזֹּנִ֣ים אַחֲרָ֗יו לִזְנ֛וֹת אַחֲרֵ֥י הַמֹּ֖לֶךְ מִקֶּ֥רֶב עַמָּֽם׃

   ve-hikh-ra-TI o-TO ve-ET kol-ha-zo-NIM a-kha-RAV liz-NOT a-kha-REI ha-MO-lekh mi-KE-rev am-AM

   et j'exterminerai lui et tous ceux qui se prostituent après lui pour se prostituer après Molok du milieu de leur peuple
3. sentence🔊 וְשַׂמְתִּ֨י אֲנִ֧י אֶת־פָּנַ֛י בָּאִ֥ישׁ הַה֖וּא וּבְמִשְׁפַּחְתּ֑וֹ וְהִכְרַתִּ֨י אֹת֜וֹ וְאֵ֣ת כָּל־הַזֹּנִ֣ים אַחֲרָ֗יו לִזְנ֛וֹת אַחֲרֵ֥י הַמֹּ֖לֶךְ מִקֶּ֥רֶב עַמָּֽם׃

   ve-sam-TI a-NI et-pa-NAI ba-ISH ha-HU uv-mish-PAKH-to ve-hikh-ra-TI o-TO ve-ET kol-ha-zo-NIM a-kha-RAV liz-NOT a-kha-REI ha-MO-lekh mi-KE-rev am-AM

   alors je placerai moi ma face contre l'homme ce et contre sa famille et j'exterminerai lui et tous ceux qui se prostituent après lui pour se prostituer après Molok du milieu de leur peuple

Exégèse

vesamti {וְשַׂמְתִּ֨י | wə-śam-tî} 'je mettrai' signale le vav consécutif et la continuité de l’action divine ; panai {פָּנַ֛י | pā-nay} 'face' sert de métaphore pour l’intention du juge céleste ; hahu {הַה֖וּא | ha-hûʾ} 'celui-là' isole le coupable ; ubemishpahto {וּבְמִשְׁפַּחְתּ֑וֹ | û-ḇə-miš-paḥ-tô} 'sa famille' étend la sanction à son entourage ; vehichrati {וְהִכְרַתִּ֨י | wə-hiḵ-ra-tî} 'je retrancherai' et kol-hazonim {כָּל־הַזֹּנִ֣ים | kāl-hā-zō-nīm} 'tous ceux qui se prostituent' côte à côte soulignent le jugement simultané de l’initiateur et de ses complices ; liznot {לִזְנ֛וֹת | liz-nōṯ} 'se prostituer' relie l’acte puni à l’idolâtrie ; mi-qerev ʿam-mām {מִקֶּ֥רֶב עַמָּֽם | mi-qe-rev ʿam-mām} 'au milieu de leur peuple' souligne l’impact sur la cohésion communautaire.