αὐτοὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 αὐτοὶ

   au-TOI

   ils
2. sentence🔊 Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν

   KAI e-GE-ne-to en tôi el-THEIN au-TON eis OI-KON TI-nos tôn ar-KHON-tôn tôn pha-ri-SA-iôn sab-BA-tôi pha-GEIN AR-ton KAI au-TOI Ê-san pa-ra-tê-ROU-me-noi au-TON

   et il arriva dans le venir lui dans maison de quelqu'un des chefs des Pharisiens le jour du sabbat manger pain et ils étaient observant attentivement lui

Exégèse

La seconde partie de la phrase introduit la réaction des autres par la construction périphrastique autoi ēsan paratēroumenoi auton {αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν | autoì ê-san pa-ra-tē-roú-me-noi autón}, où l’imparfait ēsan combiné au participe présent paratēroumenoi met en relief une action continue d’observation attentive, voire soupçonneuse, dirigée vers « lui », c’est-à-dire Iesous {Ἰησοῦς | Iē-soûs}, sous-entendu par le contexte. En français, la reconstruction formelle rend l’articulation temporelle de l’infinitif articularisé par une proposition subordonnée introduite par « lorsqu’ », tandis que la reconstruction dynamique réorganise légèrement l’ordre des constituants (mise en tête de « un jour de sabbat ») pour clarifier le cadre narratif et expliciter le rôle des « invités » comme agents de la surveillance.