καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   KAI

   et
2. sentence🔊 Καὶ ἐγένετο ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν διδάσκοντος αὐτοῦ τὸν λαὸν ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εὐαγγελιζομένου ἐπέστησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς σὺν τοῖς πρεσβυτέροις

   KAI e-GE-ne-to en mi-AI tôn hê-me-RÔN di-DA-skon-tos au-TOU ton la-ON en tôi hi-e-RÔI KAI eu-an-ge-li-dzo-ME-nou e-PE-stê-san hoi ar-khi-e-REIS KAI hoi gram-ma-TEIS syn tois pres-by-TE-rois

   et il arriva dans un des jours enseignant de lui le peuple dans le temple et annonçant la bonne nouvelle survinrent les chefs des prêtres et les scribes avec les anciens

Exégèse

Le verset commence avec kai egeneto {Καὶ ἐγένετο | kaí egéneto} ‘et il arriva’, formule narrative typique qui introduit un nouvel épisode.

Les participes génitifs didaskontos autou kai euangelizomenou {διδάσκοντος αὐτοῦ καὶ εὐαγγελιζομένου | didáskontos autoû kaí euangelizomenou} forment une construction génitive absolue, décrivant l’arrière-plan: « alors qu’il enseignait » et « annonçait la bonne nouvelle ».

Son sujet est un groupe coordonné: hoi archiereis kai hoi grammateis sun tois presbyterois {οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς σὺν τοῖς πρεσβυτέροις | hoi archiereís kaí hoi grammateís sún tois presbyterois}, où la préposition sun avec le datif ajoute les ‘anciens’ à l’alliance des autorités religieuses. En français, la traduction formelle conserve une structure proche de la période grecque avec une proposition incidente circonstancielle, tandis que la dynamique simplifie l’ouverture ( « Un jour » ) et reformule les titres religieux pour les rendre plus transparents (« chefs des prêtres », « spécialistes de la Loi »), tout en respectant la hiérarchie des groupes mentionnés.

Racine et étymologie

nom-titre latin Caesar🔊 Caesarchi-alpha-iota-sigma-alpha-rho

“César, empereur”