καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   KAI

   et
2. sentence🔊 καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν λέγοντες Διδάσκαλε οἴδαμεν ὅτι ὀρθῶς λέγεις καὶ διδάσκεις καὶ οὐ λαμβάνεις πρόσωπον ἀλλʼ ἐπʼ ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ διδάσκεις

   KAI e-pê-RO-tê-san au-TON LE-gon-tes di-DAS-ka-le OI-da-men HO-ti or-THÔS LE-geis KAI di-DAS-keis KAI ou lam-BA-neis PRO-sô-pon al ep a-lê-THEI-as tên ho-DON tou the-OU di-DAS-keis

   et ils interrogèrent lui disant Maître nous savons que correctement tu dis et tu enseignes et ne ... pas tu acceptes une personne mais sur vérité la voie du Dieu tu enseignes

Exégèse

Le verset commence par kai {καὶ | kaí} qui relie cette scène au contexte précédent, suivi du verbe principal epērōtēsan {ἐπηρώτησαν | epē-RŌ-tē-san} à l’aoriste actif indicatif, décrivant un acte ponctuel : « ils interrogèrent ».

La proposition complétive oidamen hoti orthōs legeis kai didaskeis {οἴδαμεν ὅτι ὀρθῶς λέγεις καὶ διδάσκεις | OI-da-men HO-ti or-THŌS LE-geis kai di-DAS-keis} présente une affirmation sur la manière dont il parle et enseigne : l’adverbe orthōs modifie d’abord legeis, puis le verbe didaskeis coordonné étend cette évaluation à tout son enseignement.

La séquence kai ou lambaneis prosōpon {καὶ οὐ λαμβάνεις πρόσωπον | kai ou lam-BA-neis PRO-sō-pon} ajoute une négation : l’expression idiomatique « prendre visage » signifie faire acception de personnes, d’où l’idée d’impartialité.

Racine et étymologie

nom-titre latin Caesar🔊 Caesarchi-alpha-iota-sigma-alpha-rho

“César, empereur”