κύριον

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 κύριον

   KY-ree-on

   Seigneur
2. sentence🔊 ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροὶ καὶ Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου ὡς λέγει κύριον τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ θεὸν Ἰσαὰκ καὶ θεὸν Ἰακώβ

   HO-ti DE e-GEI-ro-ntai hoi ne-KROI KAI mō-y-sÊS e-MÊ-ny-sen e-PI tÊS BA-tou hōs LE-gei KY-ree-on ton the-ON a-bra-AM KAI the-ON i-sa-AK KAI the-ON i-a-KŌB

   que et sont relevés les morts et Moïse a fait connaître à de la buisson comme il dit Seigneur le Dieu Abraham et Dieu Isaac et Dieu Jacob

Exégèse

L’accusatif kurion ton theon Abraam kai theon Isaak kai theon Iakōb {κύριον τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ θεὸν Ἰσαὰκ καὶ θεὸν Ἰακώβ | kú-ri-on tón the-ón A-bra-ám kaí the-ón I-sa-ák kaí the-ón I-a-kṓb} fonctionne comme complément de legei au sens de « appeler », l’énumération des titres divins au même cas mettant en relief la manière dont Dieu se définit lui-même par rapport aux patriarches. En français, la traduction formelle suit de près l’ordre des éléments en conservant la structure « comme il appelle le Seigneur le Dieu d’… », tandis que la dynamique explicite l’arrière-plan narratif (« l’épisode du buisson ») et rend la valeur d’« appeler » par « parle du Seigneur comme du Dieu… » pour faciliter la compréhension de la structure accusative.

Racine et étymologie

racine inconnue, signification "le/la"; apparentés: hoios🔊 ὅιος

“le/la”