Luc 23:3:13Luke.23.3.W13BAT

ho

le

Translittération
ho
Étendue
hoh
API
/ho/

Signification par langue

French
le

Analyse de l'alphabet

Omicrono — comme dans or (court)

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Diphtongues
Accents et esprits

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Le mot

Le mot en contexte

  1. word

    ho

  2. clause

    ho de a-po-kri-THEIS au-TÔI E-phē

  3. sentence

    ho de a-po-kri-THEIS au-TÔI E-phē SY LE-geis

Exégèse

Le verset s’ouvre par ho de Pilatos {ὁ δὲ Πιλᾶτος | hó dè Pi-lâ-tos} ‘mais Pilate’, où la particule dè marque la transition depuis le récit précédent.

La question commence par Sù {Σὺ | Sỳ} ‘toi’, suivi de la copule ei {εἶ | eî} ‘es’ et de l’attribut ho basileus tōn Ioudaiōn {ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων | hó ba-si-leús tōn I-ou-daí-ōn} ‘le roi des Juifs’, structure qui met en relief l’identité revendiquée de Jésus.

La réponse est introduite par ho de apokritheis autō ephē {ὁ δὲ ἀποκριθεὶς αὐτῷ ἔφη | hó dè a-po-kri-theís au-tō̂ é-phē} ‘mais, après avoir répondu, il dit’, puis la réplique Sù legeis {Σὺ λέγεις | Sỳ lé-geis} ‘toi, tu dis’ déplace l’affirmation vers Pilate, créant une ambiguïté subtile entre confirmation et renvoi de responsabilité.

Racine et étymologie

racine apokrinomai

répondre

En contexteLuc 23:3

Et Pilate l’interrogea en disant : « Es-tu le roi des Juifs ? » Mais lui, répondant, déclara : « C'est toi qui le dis. »

À propos de cette coordonnée

Luc 23:3:13 est une référence BCV:P — Livre · Chapitre · Verset · Position du mot. Elle désigne le mot 13 de Luc 23:3 ; ainsi le mot grec (ho) peut être cité, lié et étudié exactement à cette position plutôt que quelque part dans le verset. Dans le Système de coordonnées de la connaissance biblique, la même position s'écrit Luke.23.3.W13, qui descend encore jusqu'à chaque syllabe (Luke.23.3.W13.S1) et chaque caractère.