Ἕν

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 Ἕν

   HEN

   une
2. sentence🔊 ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐμβλέψας αὐτῷ ἠγάπησεν αὐτὸν καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἕν σε ὑστερεῖ ὕπαγε ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ δὸς τοῖς πτωχοῖς καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι

   ho de ee-ay-SOOS em-BLEP-sas au-TOI ê-GA-pê-sen au-TON KAI EI-pen au-TOI HEN se hy-ste-REI HY-pa-ge HO-sa E-kheis PO-lê-son KAI dos tois ptō-KHOIS KAI HEK-seis thê-sau-RON en ou-ra-NÔI KAI DEU-ro a-ko-LOU-thei moi

   le or Jésus ayant regardé à lui aima lui et dit à lui une te manque va tout ce que tu as vends et donne aux pauvres et tu auras trésor dans ciel et viens suis moi

Exégèse

La séquence hen se husterei {Ἕν σε ὑστερεῖ | hén se hy-ste-reî} place le numéral hen en tête pour insister sur l’unique chose qui manque, tandis que le verbe au présent souligne un manque actuel et continu.

L’expression thēsauron en ouranō {θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ | thē-sau-rón en ou-ra-nō} utilise le datif de localisation pour opposer le trésor céleste durable aux richesses terrestres implicites dans hosa echeis. En français, la reconstruction formelle conserve la succession d’ordres et le schéma « il te manque une chose » proche de la syntaxe grecque, tandis que la version dynamique explicite légèrement l’idée de progression (« encore quelque chose », « alors ») pour rendre plus claire la logique conditionnelle implicite entre abandon des biens et promesse de trésor céleste suivie de l’appel au discipulat.

Racine et étymologie

racine didaskō🔊 διδάσκωdelta-iota-delta-alpha-sigma-kappa-omega

“enseigner, instruire”