παρὰ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 παρὰ

   pa-RA

   chez
2. sentence🔊 ἐμβλέψας αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγει Παρὰ ἀνθρώποις ἀδύνατον ἀλλʼ οὐ παρὰ θεῷ πάντα γὰρ δυνατὰ παρὰ τῷ θεῷ

   em-BLE-psas au-TOIS ho ee-ay-SOOS LE-gei pa-RA an-THRÔ-pois a-DY-na-ton al ou pa-RA the-Ô PAN-ta gar dy-na-TA pa-RA tôi the-Ô

   ayant regardé à eux le Jésus dit chez chez les hommes impossible mais ne ... pas chez Dieu toutes choses car possibles chez le Dieu

Exégèse

Le double emploi de la préposition para {παρὰ | pa-rá} ‘auprès de’ avec deux datifs distincts, anthropois {ἀνθρώποις | anth-rṓ-pois} ‘hommes’ et theo {θεῷ | the-ō̂} ‘Dieu’, crée une antithèse structurée entre la sphère humaine et la sphère divine.

L’ordre grec place d’abord la limitation humaine (Pārà anthrōpois adunaton), puis nie cette limitation du côté divin (all’ ou para theo), avant de conclure par l’assertion générale (panta gar dynata para tō theo), la position finale du groupe para tō theo {παρὰ τῷ θεῷ | pa-rá tō the-ō̂} donnant un maximum d’emphase à Dieu comme source de toute possibilité. En français, les traductions conservent ce contraste humain/divin par des équivalents comme « impossible pour les hommes » / « tout est possible pour Dieu », tout en rendant explicite le sujet implicite du grec.