ἐγὼ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ἐγὼ

   e-GŌ

   je
2. sentence🔊 οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ Δυνάμεθα ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς Τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω πίεσθε καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε

   hoi de EI-pan au-TOI dy-NA-me-tha ho de ee-ay-SOOS EI-pen au-TOIS to po-TE-ri-on ho e-GŌ PI-nō PI-es-the KAI to BA-ptis-ma ho e-GŌ bap-TI-dzo-mai bap-tis-THĒ-se-s-the

   les et ils dirent à lui Nous le pouvons le et Jésus dit à eux le coupe que je bois vous boirez et le baptême que je suis baptisé vous serez baptisés

Exégèse

La structure de la réponse présente deux groupes parallèles: to potērion ho egō pinō pies-the {τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω πίεσθε | tò potḗrion ho egṓ pínō píesthe} et kai to baptisma ho egō baptizomai baptisthēsesthe {καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε | kaí tò báptisma ho egṓ baptízomai baptisthḗsesthe}.

L’emploi répété de egō {ἐγὼ | egṓ} met en relief la personne de Jésus comme modèle et source de l’expérience que partageront les disciples. En français, l’ordre sujet-verbe-complément remplace la séquence grecque, mais on conserve le parallélisme par la répétition de « la coupe que je bois » et « le baptême dont je suis baptisé », ce qui garde l’accent sur la participation des disciples au sort de Jésus.