Marc 3:27:9Mark.3.27.W9BAT

εἰσελθὼν

eiselthōn

étant entré

Translittération
eis-el-THŌN
Étendue
eis-ehl-THÔN
API
/eis.elˈtʰɔːn/

Signification par langue

French
étant entré

Grec · touchez une syllabe pour l'écouter

Result
εἰσ + ελ + θὼν
eis + el + thōn
eiselthōn

Analyse de l'alphabet

Epsilone — comme dans met (court)
Iotai — comme dans île
Sigmas — comme dans saint
Epsilone — comme dans met (court)
Lambdal — comme dans loi
Thêtath — comme en thin
Omégao — comme l’omicron
Nun — comme dans nouveau

Touchez une touche pour entendre sa prononciation

Diphtongues
Accents et esprits

À vous — tracez le mot :

Le mot

Le mot en contexte

  1. word

    eis-el-THŌN

  2. sentence

    al ou-deis DY-na-tai eis tên oi-KEE-an tou is-khy-ROU eis-el-THŌN ta SKEU-ê au-TOU di-ar-PA-sai e-AN mê PRÔ-ton ton is-khy-RON DÊ-sêi kai TO-te tên oi-KEE-an au-TOU di-ar-PA-sei

Exégèse

Le participe aoriste eiselthōn {εἰσελθὼν | ei-sel-thṓn} au nominatif souligne l’action préalable d’« être entré », préparant l’infinitif diarpasai {διαρπάσαι | di-ar-pá-sai}, qui exprime l’impuissance à saisir les biens skeuē {σκεύη | skeú-ē} marqués par autou {αὐτοῦ | au-toû}.

En contexteMarc 3:27

Mais personne ne peut, étant entré dans la maison de l’homme fort , piller ses biens, s’il n’a d’abord lié cet homme fort ; alors, il pillera sa maison.

À propos de cette coordonnée

Marc 3:27:9 est une référence BCV:P — Livre · Chapitre · Verset · Position du mot. Elle désigne le mot 9 de Marc 3:27 ; ainsi le mot grec εἰσελθὼν (eiselthōn) peut être cité, lié et étudié exactement à cette position plutôt que quelque part dans le verset. Dans le Système de coordonnées de la connaissance biblique, la même position s'écrit Mark.3.27.W9, qui descend encore jusqu'à chaque syllabe (Mark.3.27.W9.S1) et chaque caractère.