ὁ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὁ

   ho

   le
2. sentence🔊 Καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης φανερὸν γὰρ ἐγένετο τὸ ὄνομα αὐτοῦ καὶ ἔλεγον ὅτι Ἰωάννης ὁ βαπτίζων ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν καὶ διὰ τοῦτο ἐνεργοῦσιν αἱ δυνάμεις ἐν αὐτῷ

   KAI Ê-kou-sen ho ba-si-LEUS hê-RÔ-dês pha-ne-RON gar e-GE-ne-to to O-no-ma au-TOU KAI E-le-gon HO-ti i-ô-AN-nês ho bap-TI-dzōn e-GÊ-ger-tai ek ne-KRÔN KAI di-A TOU-to e-ner-GOU-sin hai dy-NA-meis en au-TÔ

   Et a entendu le roi Hérode connu car est devenu le nom de lui et ils disaient que Jean le baptisant a été relevé de morts et à cause de cela agissent les puissances en lui

Exégèse

La séquence ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης présente le verbe ēkousen {ἤκουσεν | ḗ-kou-sen} en première position, suivi du sujet ho basileus Herodes {ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης | ho ba-si-leús Hē-rṓ-i-dēs} en bloc nominal, ce qui met en relief l'acte de « entendre » comme événement clé.

Dans la proposition complétive hoti Iōannēs ho baptizōn egēgertai ek nekrōn {ὅτι Ἰωάννης ὁ βαπτίζων ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν | hó-ti Iō-án-nēs ho bap-tí-zōn e-gḗ-ger-tai ek ne-krôn}, le participe présent baptizōn {βαπτίζων | bap-tí-zōn} fonctionne comme titre caractéristique « le baptiseur ».

Racine et étymologie

racine onoma🔊 ὄνομαomicron-nu-omicron-mu-alpha

“nom, appellation”