τὸν

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 τὸν

   ton

   le
2. sentence🔊 ταῦτά ἐστιν τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον τὸ δὲ ἀνίπτοις χερσὶν φαγεῖν οὐ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον

   TAU-ta ES-tin ta koi-NOUN-ta ton AN-thrô-pon to de a-NIP-tois kher-SIN pha-GEIN ou koi-NOI ton AN-thrô-pon

   ces choses sont les qui souillent le homme le mais non lavées mains manger ne souille le homme

Exégèse

Le verset commence par tauta {ταῦτά | taû-ta} 'ces choses', placé en tête comme sujet thématique, suivi de estin {ἐστιν | é-stin} 'sont', puis de la structure prédicative ta koinounta ton anthropon {τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον | tà koi-noûn-ta tòn án-thro-pon} 'les (choses) qui rendent l'homme impur', où le participe présent substantivé koinounta fonctionne comme attribut du sujet et prend l'objet direct au singulier "l'homme".

Enfin, la négation ou koinoi ton anthropon {οὐ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον | ou koi-noî tòn án-thro-pon} annule explicitement l'effet rituel supposé de cet acte, en reprenant la même expression "l'homme" pour boucler la phrase. La traduction française rend ces relations en plaçant d'abord le résultat ("ce sont ces choses") puis en reformulant l'infinitif articularisé par une tournure verbale naturelle ("manger avec des mains non lavées") tout en conservant l'opposition forte introduite par "mais".

Racine et étymologie

racine probaino🔊 προβαίνωpi-rho-omicron-beta-alpha-iota-nu-omega

“avancer, aller de l’avant”