ὁ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ὁ

   ho

   le
2. sentence🔊 ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ ὅταν καθίσῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ καθήσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ

   ho de ee-ay-SOOS EI-pen au-TOIS a-MÊN LE-gō hy-MEEN HO-ti hy-MEIS hoi a-ko-lou-THÊ-san-TES moi en têi pa-ling-ge-ne-SI-a HO-tan ka-THI-sêi ho hy-HOS tou an-THRŌ-pou e-PI THRO-nou DO-ksēs au-TOU ka-THÊ-se-s-the kai hy-MEIS e-PI DŌ-de-ka THRO-nous KRI-non-tes tas DŌ-de-ka phy-LAS tou is-ra-ÊL

   le et Jésus dit à eux En vérité je dis à vous que vous les ayant suivi moi dans la régénération quand il s'assoit le fils du l'homme sur trône de gloire de lui vous vous assiérez et vous sur douze trônes jugeant les douze tribus de Israël

Exégèse

La phrase initiale ho de Iesous eipen autois {ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς | ho dè Iēsoûs eîpen autoîs} « mais Jésus a dit à eux » commence par la particule de transition dè, qui relie au contexte précédent et recentre l’attention sur Jésus comme sujet.

La subordonnée temporelle hotan kathisē ho huios tou anthrōpou {ὅταν καθίσῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου | hótan kathísē ho huiòs tou anthrṓpou} « lorsque le Fils de l’homme s’assiéra » situe ce renouvellement au moment de l’intronisation du Fils de l’homme sur le trône de gloire.

Racine et étymologie

racine thronos🔊 θρόνοςtheta-rho-omicron-nu-omicron-sigma

“siège élevé, trône royal”