1 Et il arriva que, lorsque Jésus {Iesous, Enseignant Itinérant} eut terminé ces discours, il quitta la Galilée et alla vers les frontières de la Judée, au-delà du Jourdain {Iordanes: fleuve frontière}.
2 Et de grandes foules le {Iesous, Maître Guérisseur} suivirent, et là il les guérit {etherapeusen: guérison miraculeuse}.
3 Et des Pharisiens s’approchèrent de lui {Iesous, Maître Sage} pour le mettre à l’épreuve, en disant : « Est-il permis à un homme de renvoyer sa femme pour toute raison {aitia: cause invoquée} ? »
4 Mais lui {Iesous, Maître Enseignant}, prenant la parole, dit : « N’avez-vous pas lu que le Créateur {ktisas: auteur de la création} dès le commencement fit l’homme et la femme ? »
5 Et il dit : « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et il s'attachera à sa femme {gynaiki: épouse légitime}, et les deux deviendront une seule chair {sarka: union corporelle et existentielle}. »
6 Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce que Dieu {Theos, Auteur de l'union} a uni, que l'homme {anthropos: être humain} ne sépare pas.
7 Ils lui {Iesous, Maître Sage} dirent : « Pourquoi donc Moïse {Mouses: législateur de la Loi} a-t-il ordonné de donner une lettre de divorce et de la renvoyer ? »
8 Il {Iesous, Maître Sage} leur dit : « C'est à cause de la dureté de votre cœur {sklerokardia: rigidité intérieure obstinée} que Moïse vous a permis de renvoyer vos femmes, mais depuis le commencement cela n'a pas été ainsi. »
9 Or je {Iesous, Maître Sage} vous dis que quiconque renvoie sa femme, sauf pour cause d'immoralité sexuelle {porneia: conduite sexuelle illicite}, et en épouse une autre, commet un adultère ; et celui qui épouse la femme répudiée commet aussi un adultère.
10 Les disciples lui {Iesous, Maître Sage} dirent : « Si telle est la cause {aitia: condition conjugale} de l’homme avec la femme, il n’est pas avantageux de se marier. »
11 Mais il {Iesous, Maître Enseignant} leur dit : « Tous ne reçoivent pas cette parole {logon: enseignement profond}, mais seulement ceux à qui il a été donné. »
12 Car il y a des eunuques qui sont nés ainsi du ventre de leur mère; il y en a qui ont été rendus eunuques par les hommes; et il y en a qui se sont rendus eunuques eux-mêmes à cause du royaume{basileia: règne divin} des cieux. Que celui qui est capable de comprendre{chorein: saisir pleinement} comprenne.
13 Alors, on amena à lui {auto: se référant à Jésus, Maître Compatissant} des petits enfants, afin qu’il leur impose les mains et prie pour eux. Mais les disciples les réprimandèrent {epetimesan: blâmer sévèrement en public}.
14 Mais Jésus {Iesous, Protecteur des Enfants} dit : « Laissez les enfants {paidia: jeunes, petits} venir à moi, et ne les empêchez pas ; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. »
15 Et ayant imposé {epitheis: geste de bénédiction} les mains sur eux, il {Iesous, Maître Compatissant} partit de là.
16 Et voici, un homme s’approcha de lui {Iesous, Maître Sage} et dit : « Maître, que dois-je faire de bon {agathon: action moralement juste} afin d’obtenir la vie éternelle ? »
17 Et il {Iesous, Maître Sage} lui dit : « Pourquoi m’interroges-tu au sujet du bien {agathos: bonté parfaite} ? Un seul est le bon. Si donc tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. »
18 Il lui dit : « Lesquels ? » Mais Jésus {Iesous, Maître Enseignant} répondit : « Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d’adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage {pseudomartureseis : fausse déclaration devant témoins}. »
19 Honore ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain {plesion: personne proche, membre de la communauté} comme toi-même {seauton: mesure de ton propre amour}.
20 Le jeune homme {neaniskos: homme dans la fleur de l'âge} lui {Iesous: Maître Sage} dit : « J’ai observé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ? »
21 Jésus {Iesous, Maître d’Exigence Divine} lui dit : « Si tu veux être parfait {teleios: complet et sans défaut}, va, vends ce qui t’appartient, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. »
22 Mais le jeune homme, ayant entendu ces paroles, s'en alla attristé {lypoumenos: profondément peiné}, car il possédait de nombreux biens {ktemata: possessions matérielles}.
23 Mais Jésus {Iesous, Maître Sage} dit à ses disciples : « En vérité {amen: déclaration solennelle}, je vous dis qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux. »
24 Je vous le dis encore : il est plus aisé pour un chameau de passer{eiselthein: entrée réelle} par le trou d’une aiguille que pour un riche d’entrer dans le royaume de Dieu{Theos, Souverain du Royaume}.
25 Après avoir entendu cela, les disciples {mathetai: apprenants fidèles} furent extrêmement étonnés et dirent : « Qui donc peut être sauvé {sothenai: délivré du jugement} ? »
26 Mais Jésus {Iesous, Maître Sage} les regarda fixement et leur dit : « Du côté des hommes, cela est impossible {adynaton: absence totale de pouvoir}, mais du côté de Dieu {Theos, Source de Puissance}, tout est possible. »
27 Alors Pierre {Petros: disciple porte-parole}, ayant répondu, lui dit : « Voici, nous avons tout quitté, et nous t’avons suivi, toi {Iesous, Maître Sage}. Qu’en sera-t-il donc pour nous ? »
28 Mais Jésus {Iesous, Maître Messie} leur dit : « En vérité, je vous le dis, vous qui m'avez suivi, lors du renouvellement {palingenesia: nouvelle création}, quand le Fils de l’homme {huios tou anthropou, Juge Glorifié} sera assis sur le trône de sa gloire, vous vous assiérez aussi sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël. »
29 Et quiconque aura laissé des maisons, ou des frères, ou des sœurs, ou un père, ou une mère, ou une femme, ou des enfants, ou des terres, à cause de mon nom {Iesous, Seigneur Digne de tout}, recevra le centuple {hekatontaplasiona: récompense multipliée} et héritera la vie éternelle.
30 Mais beaucoup {polloi: grand nombre} de premiers seront des derniers {eschatoi: rang infime}, et des derniers seront des premiers.