εἶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 εἶ

   ei

   tu es
2. sentence🔊 καὶ ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς μαθητὰς αὐτῶν μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν λέγοντες Διδάσκαλε οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων

   KAI a-po-STEL-lou-sin au-TOI tous ma-thê-TAS au-TÔN me-TA tÔN hê-rô-di-a-NÔN LE-gon-tes di-DAS-ka-le OI-da-men HO-ti a-lê-THÊS ei KAI tên ho-DON tou the-OU en a-lê-THEI-a di-DAS-keis KAI ou ME-lei soi pe-RI ou-de-NOS ou gar BLE-peis eis PRO-so-pon an-THRÔ-pôn

   et ils envoient à lui les disciples d'eux avec des Hérodiens disant Maître nous savons que vrai tu es et la voie du Dieu en en vérité tu enseignes et ne il importe à toi au sujet de personne ne car tu regardes vers visage des hommes

Exégèse

La proposition oidamen hoti {οἴδαμεν ὅτι | oídamen hóti} encadre deux affirmations coordonnées par kai, valorisant d’abord l’attribut alethes {ἀληθής | alēthḗs}, puis combinant un COD hodon tou theou {τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ | tḕn hodón toû theoû} et un CC de manière en aletheia {ἐν ἀληθείᾳ | en alētheía}.

L’expression négative ou melei soi peri oudenos {οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός | ou mélei soi perì oudenós} exprime l’impartialité, renforcée par la raison gar blepeis eis prosopon anthropon {γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων | gar blépeis eis prósōpon anthrṓpōn}, où le syntagme prépositionnel marque le critère visuel ignoré par Jésus.

Racine et étymologie

racine basileus🔊 βασιλεύςbeta-alpha-sigma-iota-lambda-epsilon-upsilon-sigma

“pouvoir royal, royauté”