οἱ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 οἱ

   hoi

   les
2. sentence🔊 πάλιν ἀπέστειλεν ἄλλους δούλους λέγων Εἴπατε τοῖς κεκλημένοις Ἰδοὺ τὸ ἄριστόν μου ἡτοίμακα οἱ ταῦροί μου καὶ τὰ σιτιστὰ τεθυμένα καὶ πάντα ἕτοιμα δεῦτε εἰς τοὺς γάμους

   PA-lin a-PE-stei-len AL-lous DOU-lous LE-gōn EI-pa-te tois ke-klē-ME-nois i-DOU to A-ris-TON mou hē-TOI-ma-ka hoi TAU-roi mou kai ta si-tis-TA te-thy-ME-na kai PAN-ta HE-toi-ma DEU-te eis tous GA-mous

   de nouveau il envoya d’autres serviteurs disant Dites aux invités Voici le repas mon j’ai préparé les bœufs mes et les bêtes engraissées égorgés et tout prêt venez dans les noces

Exégèse

L’expression tois keklemenois {τοῖς κεκλημένοις | toîs ke-klē-mé-nois} place les invités au datif permanent.

Dans le discours, la particule Idou {Ἰδοὺ | I-doú} attire l’attention sur to ariston mou hētoimaka {τὸ ἄριστόν μου ἡτοίμακα | tó á-ris-tón mou hē-toí-ma-ka}, combinant article et parfait pour un repas achevé dont l’effet demeure. L’énumération des mets (hoi tauroi mou, ta sitista tethumena) utilise le nominatif pour lister les sujets, avec tethumena soulignant l’achèvement.

La conjonction kai {καὶ | kaí} introduit panta hetoima {πάντα ἕτοιμα | pán-ta hé-toi-ma} « tout est prêt », avant l’appel deute eis tous gamous {δεῦτε εἰς τοὺς γάμους | deû-te eis toús gá-mous} « venez aux noces », où l’impératif rencontre un complément de destination.

Racine et étymologie

racine leipō🔊 λείπωlambda-epsilon-iota-pi-omega

“laisser, rester”