ἐν

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 ἐν

   en

   par
2. phraseyour reading level🔊 καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ οὐρανῷ ὀμνύει ἐν τῷ θρόνῳ τοῦ θεοῦ,

   KAI ho o-MO-sas en tôi ou-ra-NÔI om-NY-ei en tôi thro-NÔI tou the-OU

   et le jurant par au ciel jure par au trône du Dieu
3. sentence🔊 καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ οὐρανῷ ὀμνύει ἐν τῷ θρόνῳ τοῦ θεοῦ, καὶ ἐν τῷ καθημένῳ ἐπάνω αὐτοῦ.

   KAI ho o-MO-sas en tôi ou-ra-NÔI om-NY-ei en tôi thro-NÔI tou the-OU KAI en tôi ka-thê-ME-nôi e-PA-nô au-TOU

   et le jurant par au ciel jure par au trône du Dieu et par au assis sur de lui

Exégèse

La phrase commence par la construction kai ho omósas en tôi ouranō̂ {καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ οὐρανῷ | kaí ho omó-sas en tôi ouranō̂}, où l’article ho substantifie le participe omósas pour désigner « celui qui jure ».

Deux compléments prépositionnels parallèles suivent : en tôi thrónō tou theoû {ἐν τῷ θρόνῳ τοῦ θεοῦ | en tôi thrónō tou theoû} identifie le trône comme lieu et symbole de la royauté divine, et en tôi kathēménō epánō autoû {ἐν τῷ καθημένῳ ἐπάνω αὐτοῦ | en tôi kathēménō epánō autoû} met en relief la personne assise sur le trône, kathēménō exprimant la permanence de sa fonction, tandis qu’epánō autoû souligne sa position supérieure. Le parallélisme grec est rendu en formel par « par le trône … et par celui qui y est assis » et en dynamique au moyen d’une tournure conditionnelle (« si quelqu’un fait un serment … il s’engage »), clarifiant le lien entre le ciel, le trône et la personne divine.

Racine et étymologie

racine geenna🔊 γέενναgamma, epsilon, epsilon, nu, nu, alpha

“vallée de Hinnom, lieu de châtiment”