Matthieu 25:21:20Matt.25.21.W20BAT

εἰς

eis

dans

Translittération
eis
Étendue
ays
API
/eis/

Signification par langue

French
dans

Analyse de l'alphabet

Epsilone — comme dans met (court)
Iotai — comme dans île
Sigma finals — seulement en fin de mot

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Diphtongues
Accents et esprits

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Le mot

Le mot en contexte

  1. word

    eis

  2. sentence

    E-phê au-TOI ho KY-ree-os au-TOU EU DOU-le a-ga-THE KAI pis-TE e-PI o-LI-ga ÊS pis-TOS e-PI pol-LÔN se ka-ta-STÊ-sô EI-sel-the eis tên kha-RAN tou ky-REE-ou sou

Exégèse

La clause impérative finale eiselthe eis tēn charan tou kyriou sou {εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ κυρίου σου | ei-sel-the eis tēn kha-ran tou ky-rí-ou sou} unit l’impératif d’entrée avec une préposition de mouvement vers un but, suivie d’un groupe au génitif qui identifie la joie comme celle du maître. En français, cette structure se rend par deux segments principaux (déclaration d’éloge, puis promesse et invitation), en gardant le parallélisme « en peu / sur beaucoup » et en conservant l’idée d’une entrée dans une sphère de joie appartenant au maître.

Racine et étymologie

racine phobeomaiphi-omicron-beta-eta-omicron-mu-alpha-iota

craindre, avoir peur

En contexteMatthieu 25:21

Son maître lui dit : « Bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle en peu ; je t’établirai sur beaucoup. Entre dans la joie de ton maître. »

À propos de cette coordonnée

Matthieu 25:21:20 est une référence BCV:P — Livre · Chapitre · Verset · Position du mot. Elle désigne le mot 20 de Matthieu 25:21 ; ainsi le mot grec εἰς (eis) peut être cité, lié et étudié exactement à cette position plutôt que quelque part dans le verset. Dans le Système de coordonnées de la connaissance biblique, la même position s'écrit Matt.25.21.W20, qui descend encore jusqu'à chaque syllabe (Matt.25.21.W20.S1) et chaque caractère.