אָ֙וֶן֙

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 אָ֙וֶן֙

   A-ven

   l’injustice
2. phraseyour reading level🔊 לֹֽא־הִבִּ֥יט אָ֙וֶן֙

   lo-hi-BIT A-ven

   Il n’a pas observé l’injustice
3. clause🔊 לֹֽא־הִבִּ֥יט אָ֙וֶן֙ בְּיַעֲקֹ֔ב וְלֹא־רָאָ֥ה עָמָ֖ל בְּיִשְׂרָאֵ֑ל

   lo-hi-BIT A-ven be-ya-a-KOV ve-lo-ra-AH a-MAL be-yis-ra-EL

   Il n’a pas observé l’injustice dans Jacob et n’a pas vu la misère en Israël
4. sentence🔊 לֹֽא־הִבִּ֥יט אָ֙וֶן֙ בְּיַעֲקֹ֔ב וְלֹא־רָאָ֥ה עָמָ֖ל בְּיִשְׂרָאֵ֑ל יְהוָ֤ה אֱלֹהָיו֙ עִמּ֔וֹ וּתְרוּעַ֥ת מֶ֖לֶךְ בּֽוֹ׃

   lo-hi-BIT A-ven be-ya-a-KOV ve-lo-ra-AH a-MAL be-yis-ra-EL Ye-ho-VAH e-lo-HAIV im-MO u-te-RU-at ME-lekh BO

   Il n’a pas observé l’injustice dans Jacob et n’a pas vu la misère en Israël SEIGNEUR son Dieu est avec lui et le cri d’un roi parmi eux

Exégèse

La double négation lo {לֹא | lō} 'non' placée devant hibbit {הִבִּ֥יט | hib-bîṭ} 'il a regardé' et ve-lo {וְלֹא | wə-lō} 'et non' devant raah {רָאָה | rā-ʾāh} instaure un parallélisme soulignant l’absence d’aven {אָוֶן | ʾā-ven} 'iniquité' et d’amal {עָמָל | ʿā-māl} 'oppression' chez Jacob et en Israël.

Racine et étymologie

racine alef-vav-nun🔊 א־ו־ןʾ-w-n

“iniquité”