פִי־אִ֭ישׁ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 פִי־אִ֭ישׁ

   pi-ISH

   la bouche d'un homme
2. clause🔊 מִפְּרִ֣י פִי־אִ֭ישׁ יִשְׂבַּע־ט֑וֹב

   mip-pe-RI pi-ISH yis-be-A-TOB

   du fruit de la bouche d'un homme il sera rassasié, de bon
3. sentence🔊 מִפְּרִ֣י פִי־אִ֭ישׁ יִשְׂבַּע־ט֑וֹב וּגְמ֥וּל יְדֵי־אָ֝דָ֗ם ישוב יָשִׁ֥יב לֽוֹ׃

   mip-pe-RI pi-ISH yis-be-A-TOB u-ge-MUL ye-DE-A-DAM ya-SHUV ya-SHIV LO

   du fruit de la bouche d'un homme il sera rassasié, de bon et la rétribution de les mains d'un humain cela reviendra il ramènera à lui

Exégèse

Le verset repose sur un parallélisme binaire : première colonne avec mipri {מִפְּרִ֣י | mip̄-rî} pi ish {פִי־אִ֭ישׁ | pî ʾîš} yisba‘ {יִשְׂבַּע־ | yiś-ba‘} tov {ט֑וֹב | ṭôḇ}, et seconde colonne avec û-gəmûl {וּגְמוּל | û-gəmûl} yedei ʾāḏām {יְדֵי־אָדָ֗ם | yə-ḏê ʾāḏām} yāšîḇ {יָשִׁ֥יב | yā-šîḇ} lô {לֽוֹ | lô}. La préposition min fusionnée en mipri exprime la provenance (« fruit de »), et le Qal yisba‘ crée une proposition de résultat indiquant la satiété par tov. Le nom gəmûl en construct introduit la rétribution, et le Hifil yāšîḇ avec lô marque le retour de l’action à l’agent. Cette structure chiastique souligne le rapport de cause à effet entre parole, travail manuel et juste compensation.

Racine et étymologie

racine ʾ-y-š🔊 א־י־שAlef, Yod, Shin

“homme”