1 Voici les proverbes de Salomon {Shlomoh: porteur de paix}, fils de David, roi d’Israël {Yisrael: celui qui lutte avec Dieu}.
2 Afin d’acquérir la sagesse {chokhmah: habileté expérimentée} et l’instruction, afin de saisir des paroles de discernement {vinah: capacité à distinguer}.
3 Pour recevoir la discipline {musar: correction instructive}, la perspicacité, la justice, le jugement {mishpat: décision légale} et la droiture.
4 Pour doter les simples de subtilité {armah: astuce prudente} et le jeune homme de connaissance {daat: prise de savoir} et de réflexion.
5 Qu’un sage {chakham: expert en discernement} écoute, et il accroîtra son instruction ; un homme intelligent acquerra des stratégies {tachbulot: plans judicieux}.
6 Pour comprendre une parabole et un discours énigmatique {melitsa: discours indirect figuré}, les paroles des sages et leurs énigmes {khidotam: énigmes littérales}.
7 La crainte du SEIGNEUR {YHWH, Source de la Sagesse} est le point de départ de la connaissance; les insensés méprisent la sagesse et l’instruction {musar: discipline morale}.
8 Mon fils, prête attention à l’instruction {musar: discipline morale} de ton père, et n’abandonne pas l’enseignement {torat: orientation savante} de ta mère.
9 Car ces enseignements seront pour ta tête une parure {livyat: parure d'honneur} de grâce, et pour ton cou un collier {anaqim: bijou précieux}.
10 Mon fils, si des pécheurs {hattaim: pratiquants d’injustice} cherchent à te séduire, n’y consens {tove: refus de consentement} pas.
11 Si jamais ils disent : « Viens avec nous, tendons une embuscade pour verser du sang {dam: acte meurtrier}, guettons l’innocent {naki: personne sans faute} sans cause. »
12 Nous les engloutirons vivants {chayim: personnes en pleine vie}, comme le shéol, et intacts comme ceux qui descendent {yordei: chute irrépressible} dans la fosse.
13 Nous trouverons toutes sortes de biens précieux {hon yaqar: trésors matériels}, nous remplirons nos maisons {batenu: foyer domestique} de butin.
14 Jette ton sort parmi nous, une seule bourse {kis: trésor commun} sera pour nous tous.
15 Mon fils, ne marche pas {al: négation forte} dans le chemin avec eux ; empêche {mena: action déterminée} ton pied de leurs sentiers.
16 Car leurs pieds se précipitent vers le mal {ra: préjudice moral} et ils se hâtent de répandre le sang {dam: violence sanguinaire}.
17 Car, pour rien {ḥinnām: sans cause}, on étend un filet sous les yeux de tout possesseur d’ailes {kanaf: oiseau ailé}.
18 Et eux, c’est contre leur propre sang {damam: vie physique} qu’ils dressent des embûches, c’est à leur âme {nafshotam: vie intérieure} qu’ils tendent des pièges.
19 Ainsi sont les voies {arkhot: chemins moraux} de tout homme avide de profit : ce gain enlève la vie {nefesh: être intérieur} de ceux qui s’y livrent.
20 La sagesse {hokhmot: enseignements et discernement} appelle dans la rue ; sur les places, elle fait retentir sa voix {kolah: expression sonore forte}.
21 Au sommet du tumulte {homiyot: lieux de grand vacarme}, elle crie ; à l’entrée des portes, dans la ville, elle prononce ses paroles {amareha: discours solennel}.
22 Jusqu’à quand les naïfs {petayim: personnes sans malice} aimeront-ils la simplicité ? Jusqu’à quand les moqueurs se délecteront-ils de la moquerie ? Et les insensés haïront-ils la connaissance {daat: sagesse appliquée} ?
23 Revenez à ma réprimande {tokhakti: direction corrective} : voici, je répandrai {abbi’ah: jaillissement généreux} mon esprit sur vous, je vous ferai connaître mes paroles.
24 Parce que j’ai appelé et que vous avez refusé {maʾan: rejet obstiné}, parce que j’ai tendu ma main et qu’il n’y a personne pour écouter {maqshiv: absence d’écoute}.
25 Vous avez mis de côté tout mon conseil {ʿatsah: direction avisée} et vous n’avez pas voulu de ma réprimande {tokhakhat: correction verbale}.
26 Moi aussi, je rirai lorsque votre désastre {eyd: ruine soudaine} surviendra ; je me moquerai quand la terreur {pachad: peur écrasante} vous atteindra.
27 Quand votre effroi viendra comme un désastre{shoah: dévastation soudaine} et que votre calamité arrivera comme un tourbillon{sufah: Ouragan Dévastateur}, alors la détresse et l’angoisse fondront sur vous.
28 Alors ils m’appelleront, mais je ne répondrai {anah: répondre, répliquer} pas ; ils me chercheront avec ardeur {shachar: recherche diligente}, mais ils ne me trouveront pas.
29 Parce qu’ils ont haï la connaissance {daat: compréhension éclairée}, et qu’ils n’ont pas choisi la crainte du SEIGNEUR {YHWH, Source de Respect Divin}.
30 Ils n’ont pas voulu {lo: refus résolu} de mon conseil, et ils ont méprisé toutes mes réprimandes {tokhakhti: parole de correction}.
31 Ils se repaîtront du produit {peri: résultat} de leur voie, et ils seront rassasiés de leurs propres conseils {mo'etsah: plans élaborés}.
32 Car l’égarement {meshubat: action de se détourner, errance} des simples les tuera, et la tranquillité des insensés {kesilim: personnes refusant la sagesse} les détruira.
33 Mais celui qui m’écoute habitera en sécurité {betach: assurance paisible} et sera paisible {sha‘anan: paix intérieure}, sans crainte du mal.